又曰：郭伋为并州牧，过京师谢恩，帝并召皇太子、诸王宴语终日，赏赐车马、衣服、什物。
又曰：肃宗纳梁竦女为贵人，生和帝，窦皇后养以为子。诸窦遂谮杀贵人，而陷竦等死狱中，家属徙九县。和帝立后，贵人姊南阳樊调妻嬺(於计切。)上书自讼曰："妾同产女弟贵人，前充后宫，蒙先帝厚恩，得见宠幸，诞生圣明。为窦宪兄弟所见谮诉，使妾父竦冤死，老母孤弟，远徙万里。今值陛下神圣之运，亲统万机，群物得所。宪兄弟奸恶既伏辜诛，妾乃敢昧死自陈所丐。"帝览章，感悟，乃下掖庭令验问之。嬺辞证明审，遂得引见，具陈其状。乃留嬺止宫中，连月乃出。赏赐衣被、钱帛、第宅，旬月之间，累赀十万。嬺素有操行，帝益爱之，乃号梁夫人。
《楚汉春秋》曰：高帝初，封侯者皆赐丹书铁券，曰："使黄河如带，太山如砺，汉有宗庙，尔无绝世。"
《汉魏春秋》曰：天子以曹公典任于外，临时之赏，或宜速乎。乃命公得承制拜诸侯守相，诏曰："夫军之大事，在兹赏罚，劝善惩恶，宜不旋时。故司马法曰：'赏不逾月者，欲民速睹为善之利也。'昔在中兴，邓禹入关，承制拜军祭酒李文为河东太守，来歙又承制拜高峻为通路将军。察其本传，皆非先请，明临时刻印也。斯则世祖神明权达，盖所用速示威怀而克成洪勋者也。且《春秋》之义，大夫出疆，有专命之事，苟可以利社稷、安国家而已。况君秉任二伯，师尹九有，突征夷夏，军行藩甸之外，得失在於斯须之间，停赏俟诏以滞时务，固非朕之所图也。自今已后，临事所甄，当加宠号者，其便刻印章假授，咸使忠义得共奖励，勿有疑焉。"
《魏志》曰：太祖攻城邑，靡丽之物则悉赐有勋功劳，其赏不吝千金。无功望施，分毫不与。
又曰：袁焕卒，太祖赐穀二千斛，一教以大仓穀千斛赐郎中令家，一教以垣下穀千斛与耀卿家。(焕字耀卿。)外不解其意，教曰："以太仓穀者，官法也；以垣下穀者，亲旧也。"
又曰：公令曰："昔赵奢、窦婴之为将也，受赐千金，一朝散之，故能济成大功，永世流声。吾读其文，未尝不慕其为人也。与诸将士大夫共从戎事，幸赖贤人不爱其谋，群士不遗其力，是以夷险平乱，而吾得窃大赏，户邑三万。追思赵、窦散金之义，今分所受租与诸侯掾属及故戍於陈蔡者，庶以酬答众劳，不擅大惠也。"
又曰：镇东将军毌丘俭上言："昔诸葛恪围合肥新城，城中遣士刘整出围传消息，为贼所得。考问所传，整曰：'欲杀我者，便速杀之。'终无它辞。"又遣士郑像出城传消息，恪遣骑寻迹索得，缚将绕城，敕像大呼言："大军已还洛，不如早降。"像不从其言，更大呼城中曰："大军近在围外，壮士努力。"贼以刀筑其口，便不得语。整、像为兵，能守义执节，子弟宜有差异。诏曰："夫显爵所以褒元功，重赏所以宠烈士。整、像召募通使，越蹈重围，冒突白刃，轻身守信；不幸见获，抗节弥厉，扬六军之大势，安城守之惧心，临难不顾，毕志传命。今追赐整、像爵关中侯，各除士名，使子袭爵，如部曲将死事科。"
又曰：夏侯惇从征孙权还，使都督军留居巢，赐伎乐名倡，令曰："魏绛以和戎之功，犹受金石之乐，况将军乎？"
又曰：太祖平柳城，班所获器物，特以素屏风、素机赐毛玠，曰："君有古人之风，故赐君古人之服。"玠居显位，抚育孤兄子甚笃，赏赐以施贫族，家无所馀。
又曰：文帝在东宫，赐锺繇五熟釜，为之铭曰："於赫有魏，作汉藩屏。厥相惟锺，实幹心膂。靖恭夙夜，匪遑安处。百寮师师，楷兹矩度。"
又曰：薛夔，黄初中为秘书丞。帝与之推论书传，未尝不终日。帝视其衣薄，解袍赐之。
《晋春秋》曰：清河崔祖思死，家无余财，有书八千卷。上闻，嗟叹良久之，以葛屯穀五百斛赐其家，曰："葛屯亦吾之垣下，令后世知其见异。"
《晋书》曰：王沈为豫州，下教曰："能陈长史可否、说百姓所患者，有赏；言刺史得失，倍赏。"主簿褚君曰："上好下应。今示以赏，恐拘介之士，惮赏不言；贪昧之人，慕利妄举。"沈从之。
《宋书》曰：谢方明为桓玄著作佐郎，后从兄景仁举为宋武中军主簿。方明知无不为，帝谓曰："愧未有瓜衍之赏，且当与卿共豫章国禄。"屡加赏赐。
萧子显《齐书》：太祖奇张融，赐衣，曰："见卿衣服粗交尔篮缕，亦亏朝望。今送一通故衣，意谓虽故，乃胜新，是吾之所着。已令裁减，称卿之体。"
又曰：孔灵产为光禄大夫，览止足之分，不肯仕。太祖以白毛扇、素机遗之曰："卿有古人之风，故赐以古人之服。"当代荣之。
《北齐书》曰：唐邕字道和。太原人。邕少明敏，有治世之才。斛律金启太后云："唐邕强幹，一人当千。"显祖常解其所着青鼠皮裘赏邕，云："朕意与卿共弊。"