《左传·隐公》曰：郑公子忽如陈，逆妇妫。辛亥，以妫氏归。甲寅，入於郑。陈鍼子送女，先配而后祖。鍼子曰："是不为夫妇，诬其祖矣。非礼也，何以能育？"(礼，逆妇必先告祖庙而后行。郑忽逆妇而后告庙，故曰："先配而后祖"。)
又曰：《桓公》曰：郑祭仲专，郑伯患之，使其婿雍纠杀之，将享诸郊。雍姬知之，谓其母曰："父与夫孰亲？"其母曰："人尽夫也，父一而已，胡可比焉？"(妇人在室则天父，出则天夫。女以为疑，故母以所出为本解之。)遂告祭仲曰："雍氏舍其室而将享子于郊，吾惑之，以告。"祭仲杀雍纠，尸诸周氏之汪。公载以出，曰："谋及妇人，宜其死也。"
又《庄公》曰：初，懿氏卜妻敬仲，其妻占之曰："吉。是谓凤凰于飞，和鸣锵锵；有妫之后，将育于姜；五世其昌，并为正卿；八世之后，莫之与京。"
又《僖中》曰：狄人伐廧咎如，(赤狄之别种。)获其二女叔隗、季隗，纳诸晋公子。公子以叔隗妻赵衰，生盾。文公取季隗，生伯儵。后以妻赵衰，生原同、屏括、楼婴。(原、屏、楼，三子之邑也。)赵姬逆盾与其母，(赵姬，文公女也。盾，狄女叔隗之子也。)子馀辞，(子馀，赵衰字也。)姬曰："得宠而忘旧，何以使人？必逆之！"固请，许之。来以盾为才，固请于公，以为嫡子，而使其三子下之；以叔隗为内子，而己下之。(卿之嫡妻为内子。)
又《昭元》曰：郑徐吾犯之妹美，公孙楚聘之矣，(楚，子南，穆公孙也。)公孙黑又强使委禽焉。(禽，雁也。纳采用雁。)犯惧，告子产。子产曰："是国无政，非子之患也。惟所欲与。"犯请于二子，请使女择焉。皆许之。子晳盛饰而入，布币而出；(子暂，公孙黑也。)子南戎服而入，左右射，超乘而出。女自房观之，曰："子晳信美矣，抑子南，夫也。夫夫妇妇，所谓顺也。"适子南氏。
又《庄公》曰：宋华父督见孔父之妻于路，目逆而送之，曰："美而艳。"
又曰：楚子灭息，以息妫归，生堵敖及成王焉。未言，(未与王言。)楚子问之，对曰："吾一妇人而事二夫，纵不能死，其又奚言？"
又《成下》曰：晋三郤害伯宗，谮而杀之。初，伯宗每朝，其妻必戒之曰："盗憎主人，民恶其上，子好直言，必及於难。"
又《襄四》曰：齐棠公之妻，东郭偃之姊也。东郭偃臣崔武子。棠公死，偃御武子以吊焉，见棠姜而美之，(美其色也。)使偃取之。(为己取也。)偃曰："男女辨姓，今君出自丁，臣出自桓，不可。"武子筮之，遇《困》之《大过》。以示陈文子，文子曰："夫从风，风陨妻，不可娶也。且其《繇》曰：'困于石，据于蒺藜，入于其宫，不见其妻，凶。'崔子曰："嫠也，何害？先夫当之矣。"遂取之。
又《僖下》曰：初，臼季使过冀，见冀缺耨，其妻馌之敬，相待如宾。与之归，言诸文公曰："敬，德之聚也。能敬必有德，德以治民，请君用之。"文公以为下军大夫。
又《昭七》曰：晋叔向适郑，鬷蔑恶，欲观叔向，从使之收器者而往，立于堂下，一言而善。叔向闻之曰："必鬷明也。"下执其手以上曰："昔贾大夫恶，取妻而美，三年不言，御以如皋，射雉获之。其妻始笑而言。贾大夫曰：'才之不可以已也。我不能射，汝遂不言不笑也？'今夫子少不扬，子若不言，吾几失子矣。"
又《哀上》曰：齐侯伐晋夷仪，敝无存之父将室之，辞，以与其弟，(无存，齐人也。室之，为取妇也。)曰："此役也不死，反必娶於高、国。"(高氏、国氏，齐贵族也。无存欲必有功，还取卿相之女也。)
又《成上》曰：齐晋战于鞍，齐师败绩。齐侯见保者曰："勉之！齐师败矣！"避女子，女子曰："君免乎？"曰："免矣。"曰："锐司徒免乎？"曰："免矣。"曰："苟君与吾父免矣，可若何？"乃奔。齐侯以为有礼。既而问之，辟司徒之妻也，予之石窌。
又《成下》曰：鲁声伯之母不聘，穆姜曰："吾不以妾为姒。"生声伯而出之，嫁于齐管于奚。生二子而寡，以归声伯。声伯以其外弟为大夫，而嫁其外妹於施孝叔。郄犨来聘，求妇於声伯。声伯夺施氏妇以与之。妇人曰："鸟兽犹不失伉俪，子将若何？"曰："吾不能死亡。"妇人遂行，生二子於郄氏。郄氏亡，晋人归之，施氏逆诸河，沈其二子。妇人怒曰："己不能庇其伉俪而亡之，又不能字人之孤而杀之，将何以终？"
《春秋汉含孳》曰：水火交感，阴阳以设，夫妇象也。(水火则阴阳也，阴阳则夫妇也。)
又曰：妻象太阴，臣法金位。(金，阴中之刚，故喻臣位。水能纯柔。纯柔，妻象也。)
《战国策》曰：邹忌长八尺有馀，身体逸丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰："我孰与城北徐公？"徐公，齐国之美丽者也。妻曰："愈。"窥镜而自视，不如远矣。暮寝而思之。"吾妻之美我，私我也。"
《史记》曰：晋重耳谓其妻曰："待我二十五年不来，乃嫁。"其妻笑曰："犁二十五年，吾冢上柏大矣。虽然，妾待子。"