台甲《孔丛子》曰:陈惠侯大城,因起陵阳之台,未终,而坐法死者数千人,欲坑三监吏煞之。夫子適见陈侯,与登台而观焉。夫子曰:"美哉,斯台!自古圣王之为城,未见不戮一人而能功若此者也。"陈侯默然而退,遽窃赦所坑吏。既而见夫子问曰:"昔周作灵台,亦戮人乎?"答曰:"文王之兴,附者六州,六州之众,各以子来,区区之台,未及期月而既成矣,何戮之有!夫以少少之众能立矣,大大之功惟君耳。"
又曰:齐王行车裂之刑,群臣谏争之,弗听。子高见齐王曰:"车裂之刑,无道之刑也。而君行之,臣窃以为下吏之过也。"齐王曰:"谨闻命。"遂除车裂。
又曰:知伯欲伐仇由,而道难,不通。乃铸大锺遗仇由,仇由君悦,除道将内之。赤章曼支谏曰:"不可。此小之所以事大,而今大以遗小,卒必随之,不可内。"不听,遂内之。曼支因以断毂而驰至齐,十月而仇由亡。
又曰:秦缪公以女乐二八与良宰遗戎王,戎王喜,迷惑大乱。由余骤谏而不听,因怒而归缪公也。
谏木《孔丛子》曰:赵简子曰:"厥也爱我,铎也不我爱。厥谏我,必於无人之所;铎之谏我也,喜质我於人中,必使我愧。"尹锋对曰:"厥爱君之愧也,而不爱君之过也;铎也爱君之过,而不忧君之愧也。"此简子之贤也。人主贤则人臣之言直。
又曰:越饥,请食於吴。子胥谏曰:"不可与也。夫吴之与越,仇雠之国,非吴丧越,越必丧吴。若燕秦齐晋,山处陆居,岂能逾五湖九江越十地以有吴哉!今将输之粟,是长仇雠,财匮民怨,悔无及也。"
杀谏庚《苻子》曰:龙逢进谏桀曰:"臣尝观君之冕,非其冕也,而冕危石;君之履,非其履也,而履春冰。未有冠危石而不压,逾春冰而不陷者也。"桀乃笑而应之曰:"子且就炮烙之刑。"龙逢布武而趋,赴火而死。
桓氏《要论》曰:《易》曰:"王臣謇謇。"传曰:"谔谔者昌。"变人之情,抑人之欲,咈人之耳,逆人之意。不尔,不为谏也。
《楚汉春秋》曰:惠帝崩,吕太后欲为高坟,使从未央宫而见之。诸将谏,不许,东阳侯垂泣曰:"陛下见惠帝冢,悲哀流涕无已,是伤生也。臣窃哀之。"太后乃止。
《汝南先贤传》曰:郭宪,字子横。建武中,为光禄勋,车驾西征隗嚣,谏曰:"天下初定,车驾未可动。"宪乃当车拔佩刀,以断车靷。帝不从,遂上陇。其后颍川兵起乃回驾而还。帝叹曰:"恨不用光禄之言也。"
又曰:郭宪,字子横。学贯秘奥,师事东海王仲子。王莽为大司马,权贵倾朝。莽召仲子,欲令为儿讲,仲子闻,即褰裳欲往,宪曰:"今君位为博士,如何轻身贱道!礼有来学,无往教之义,不宜轻道也。"於是仲子晏乃往,莽问:"君来何迟?"仲子具以宪言答之,莽阴奇焉。
又曰:刘璋遣法正迎刘备,刘巴谏曰:"不可内也。"既入,巴复谏曰:"若使备讨张鲁,是放虎於山林也。"璋不听。巴闭门称疾。备攻成都,令军中:"其有害巴者,诛及三族。"及得,甚善。
又曰:时匈奴数犯塞,帝患之,乃召百僚廷议。时郭宪以为天下疲弊,不宜动众。谏诤不合,乃伏地眩瞀,不复言。帝令两郎扶下殿,宪亦不拜。
又曰:薛勤,字子恭。定远侯班始尚公主,主遇始慠慢,无妇礼,始杀主。诏书怒,欲灭其家,勤建议抗志不顾,遂奏上施行,其立朝尽忠,类皆如此。
又《楚国先贤传》曰:杨颙字子昭,襄阳人,为蜀丞相主簿。诸葛亮每自校簿书,颙直入谏曰:"为治有体,不可相侵,请为明公作家以喻之。今有人使奴执耕稼,婢典炊爨,鸡主司晨,狗主吠盗,牛负重载,马涉远路,私业无旷,所求皆足,雍容高拱,饮食而已矣。忽一旦捐弃,欲以身亲其役,为此碎务,形疲神困,终无一成。岂知不如奴婢鸡犬哉?失家之法耳。是以古人称'坐而论道谓之三公,作而行之谓之卿大夫。'明公为治,乃躬自校簿,流汗竟日,不亦劳乎!"亮谢之。
《锺离意别传》曰:明帝作北宫,意谏曰:"昔汤遭旱,以六事自责,曰:政不节耶?使民疾耶?宫室荣耶?女谒盛耶?说夫昌耶?苞苴行耶?夫宫室广大,所以惊耳极观,非所以崇德致平,宣化海内。"
《东方朔别传》曰:孝武皇帝时,人有杀上林鹿者,武帝大怒,下有司杀之。群臣皆相阿,杀人主鹿,大不敬,当死。东方朔时在旁,曰:"是人罪一当死者三,使陛下以鹿之故杀人,一当死;使天下闻之,皆以陛下重鹿贱人,二当死也;匈奴即有急,推鹿触之,三当死也。"武帝默然,遂释杀鹿者之罪。
《邵氏家传》曰:邵信,字孝信。为执法都尉。吴王尝因迎春,便道游猎,信从行,露板谏曰:"今玄正御节,是万物萌育之始,岂可亡温养之德,而为逆害之道乎?"吴主省板,即为回驾。