○谏诤六
《周书》曰：微子开者，纣之兄也。纣不道，数谏不听。度纣终不可谏，欲死之。及去，未能决，乃问太师箕子，少师比干曰："纣湎於酒，妇人之言是用，若涉水无津涯。"箕子曰："今诚得治国，国治身死不恨，为死终不治，不如去之。"琨乃为象床。箕子曰："彼为玉床，则思远方珍怪之物而御之矣。为人臣者，谏不听，是彰君之恶。"乃被发佯狂。比干曰："君有过不以死争，则百姓何辜矣。"乃直言谏。纣怒，刳视其心。微子曰："父有过，三谏不听，则号泣而随之；臣三谏不听，则其义可以去矣。"
又曰：许绾。魏襄王欲为中天之台，诫曰："敢谏者死。"绾乃负操捶而入曰："臣闻大王将为中天之台，愿加一力焉。"王曰："何也？"对曰："臣闻天地相去万五千里，今王因而半之，当高七千五百里，基址当广八千里。尽王之地，不足以为。大王必欲为之，先起兵以伐诸侯，及四夷尽有，地乃足矣。然以林木之积，人徒之众，仓廪之输，当给其外，乃可以作。"襄王默然，无以应之，乃罢。
又曰：段规。知伯请地於韩康子，康子欲勿与，规谏曰："不可。夫知伯之为人，好利而鸷，复来请地而勿与，则必简ｘ於我矣。若与之，彼又〈丕页〉地於他国，他国不听，必向之以兵。然则，与可以免於患，而待事之变。"康子曰："善。"因使使者封万家之县一与知伯，知伯大悦。复请地於赵，不与，果阴约韩、魏而伐，围晋阳三年。后韩、魏应之，遂灭知伯。
又曰：田婴，齐宣王弟，封靖郭君於薛。婴自威王以来，任职有功，故封之。靖郭君婴将城薛，客多谏者。婴谓谒者，有谏者勿通。於是人有请见者曰："臣请三言而已矣，若过三言，臣则请烹。"靖郭君见之，客趋进，曰："海大鱼。"因返走。君不解，曰："更言之。"客对曰："君夫不闻海大鱼乎？网不能止，钓不能牵，忽而失水，则蝼蚁得志焉。今齐，亦君之水也。若长有齐，奚以薛为？君若一旦失齐，虽隆薛之城到天，犹无益也。"君曰："善。"遂不城薛。
又曰：不幸，不闻其过。福在受谏，基在爱民，固在亲贤。
《战国策》曰：齐王有幸臣九人，九人欲伤安平君田单。田单之与王，君臣无礼，阴结诸侯之雄俊，其意欲有为也。貂勃从楚来，王觞诸前，酒酣，王曰："召相田单。"貂勃避席稽首曰："王恶得此亡国之言乎？人臣之功岂有厚於安平君乎？"王乃煞九子，益封安平君。
又曰：先生王歜造门而歌，欲见於宣王，宣王使谒者延入。王歜趋见王为好势，王趋见歜为好士，於王何如？使者还报，宣王因趋而迎之於门，与入。曰："寡人闻先生直言正谏不讳。"王歜曰："生於乱世，事乱君，焉敢直言正谏？"宣王忿然作色，不说。有间，王歜曰："昔先君桓公所好者五，天子受籍，立为方伯。今王有四焉。"宣王说，曰："寡人愚陋，焉能有四？"王歜曰："先君好马、好狗、好酒、好色，王亦好之，先君好士，王不好士。"宣王曰："当今之世无士，寡人何好？"歜谓王曰："世无骐骥騄耳，王驷已备；世无东郭韩、卢氏之犬，王走犬已备；无毛嫱、西施之妓、王宫已充。王亦弗好士也，何患无士？"
《战国策》曰：赵旦伐燕，苏代为燕王谓赵惠王曰："今者来，过川，蚌方出曝，而鹬啄其肉，蚌合而掩其啄。鹬曰："今日不雨，明日不雨，蚌将为脯。"蚌亦谓鹬曰："今日不出，明日不出，必见死鹬。"两者不肯相舍。渔父得而并禽之。今赵且伐燕，燕赵久相交，以弊大众，臣恐强秦之为渔父也。"惠王曰："善。"乃止之。
又曰：赵太后新用事，秦急征之。赵氏求救於齐，齐曰："必以长安君为质，兵乃出。"太后不肯，太臣强谏。太后谓左右："有复言令长安君为质者，老妇必唾其面！"右师触龙言愿见太后，盛气而须之。入而徐趋，曰："老臣贱息舒旗，最少，不肖。而衰窃爱怜之，愿令得补黑衣之数，以卫王宫。"太后敬诺，问年几何矣？对曰："十五岁矣。"太后曰："丈夫亦爱怜少子。"对曰："甚於妇人。"太后曰："妇人异甚！"对曰："左右臣窃以为妪之爱燕后，贤於长安君。"曰："过矣。""媪之送燕后，时祭祠则祝之曰：必不使反。岂非计长久为子孙相继为王也！今媪尊长安君之位，而封之以膏腴之地，与之重器，而不及今令有功於国。山陵崩，长安君何以自托於赵？老臣以媪为长安君计短也。故以为其爱不若燕后。"太后曰："诺！惟君所使之。"於是为长安君约车百乘，质於齐，齐兵乃出。
《补逸礼传》曰：卫灵公之时，蘧伯玉贤而不用，弥子瑕不肖而任事。史鱿患之，数言蘧伯玉贤而不听，病且死，谓其子曰："我死则治丧於北堂，吾生不能进蘧伯玉而退弥子瑕，是不能正君也。生不能正君者，死不当成礼，而致尸於北堂於是足矣。"灵公往吊，问其故，其子以父言闻灵公，灵公失容曰："吾失矣。"立召蘧伯玉而进之，召弥子瑕而退之，徙丧於堂，成礼而后去。卫国以治，史鱿之力也。史鱿以尸谏，可谓忠不衰矣。
《孝经援神契》曰：三谏，待放，复三年眷眷所以者，臣为君谏，若言有过而放矣。所谏事遂以行者，遂去不留。凡待放者，冀君用耳。事以行，灾咎将至，无为留之。臣待放於郊，君不绝其禄者，亦不欲去。道不合，故去耳。以其宗庙，赐之环，即还之，玦则去。
《国语》曰：周灵王二十二年，穀、雒斗，将毁王宫。王欲壅之，太子晋曰："不可。晋闻古之长人者，不堕山，不崇薮，不防川，不窦泽。"
《国语》曰：吴伐越，越王令诸稽郢行成於吴，曰："君王不以鞭箠使之，而辱军士，使寇令焉。(若御寇之号令。)勾践请一介嫡女执箕帚，一介嫡男奉盘匜，(匜，沃器也。)以随诸御，春秋贡献，不懈王府。谚曰：狐埋之而狐榾之，是无成功也。今大王既封植越国，而又刈之，(刈，斩。)是无劳也。"吴王曰："吾将许越，谢成。"申胥(申胥，楚臣五员)谏曰："不可许。大夫种勇以善谋，将还玩吴国於股掌之上，以得其志，故婉约其辞以从王志。为虺弗推，为蛇将若何？"(虺短蛇长。)吴王不听，乃许盟。
《国语》曰：鲁武公以括与戏见宣王，(武公，敖也。括，武公长子伯御也。)王命立戏，樊仲山父谏(樊宣王卿士山父之所封也，仲山父樊穆仲也。)曰："不可立也！不顺必犯王命，犯王命必诛，故出命不可不慎也。命之不行，政之不立，行而不顺，民将弃上。夫下事上，少事长，所以为顺也。今天子立诸侯而违其少，是教逆也。天子其图之！"
又曰：宣王既丧南国之师，乃料民于太原。仲山父谏曰："民不可料也！无故而料民，天之恶也，害於政而妨於后嗣。"王卒料之，及幽王乃灭。
讽谏木。《国语》曰：晋平公射鷃，不死，使坚襄搏之，失。公怒，拘将煞之。叔向闻之，曰："君必煞之。昔吾先君唐叔射兕於徒林，殪，以为大甲，以封於晋。今君嗣吾先君，射鷃不死，搏之不得，是扬吾君之耻者也。君必速杀之，无令远闻。"君颜忸怩，乃走赦之。
《说苑》曰：齐景公游於海上而乐之，六月不归，令左右曰："敢有先言归者，致死不赦！"颜烛趋进谏曰："君乐治海上而六月不归，彼倘有治国者，君且安得乐此海也。"景公援戟将斩之，颜烛进，抚衣待之，曰："君奚不斫也？昔者桀杀关龙逢，纣杀王子比干。君之贤，非比二主也；臣之材，亦非比二子也。君奚不斫？以臣参此二人者，不亦可乎？"景公说，遂归。中道闻国人谋不内矣。