又《昭七》曰：正考父佐戴、武、宣，(三人皆宋君也。)三命滋益恭。故其鼎铭云："一命而偻，再命而伛，三命而俯。(俯恭於伛，伛恭於偻。)循墙而走，(言不敢安行也。)亦莫余敢侮。"
《论语》曰：恭近於礼，远耻辱也。
又曰：司马牛忧曰："人皆有兄弟，我独亡。"子夏曰："商闻之矣，死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。"
又曰：樊迟问仁。子曰："居处恭，执事敬，与人忠。虽之夷狄，不可弃。"
又曰：子禽语子贡曰："子之为恭也，仲尼岂贤於子乎？"
《家语》曰：孔子曰："恭则近礼，尧舜笃恭，以王天下。"
又曰：颜渊将西游宋。问孔子曰："何以为身？"子曰："恭敬而已矣。恭则近於礼，忠敬则人爱。"
《史记》曰：子路为蒲大夫，辞孔子。孔子曰："薄多壮，又难治。然则吾语汝，恭以敬，可以执勇。"
《汉书》曰：万石君石奋，其父赵亡，徙温。高祖东击项籍，过河内，时奋年十五，为小吏。高祖与语，爱其恭敬。奋积功劳，孝文时太中大夫。恭勤，过宫阙门必下车趋，见路马必式。子孙为小吏，来归谒，万石君必朝服见之。
《魏略》曰：常林少单贫，带经耕锄。其妻自担饷馈之。林虽在田野，其相敬过於宾客。
《吴书》曰：顾悌，字子通。待妻子有礼，常夜入晨出，希见其面。常疾笃，妻出看之，悌命左右，自扶起冠帻。
王隐《晋书》曰：庾衮执事有恪，与弟子治藩，跪而受条。其人曰："今在隐屏，先生胡不踞？"衮乃揖而延之，正席而坐。告之曰："何以幽显，易其操者乎？"
《樊英别传》曰：英尝病卧便室中，英妻遣婢拜问，英答拜，或问之，英曰："妻，齐也。
《说苑》曰：鲁有恭士，名曰机泥，行年七十，其恭甚益。冬日行阴，夏日行阳，一食之间三起。见衣裘褐之士，则为之礼。鲁君问曰："机子年甚长矣，不可释恭乎？"泥对曰："君子好恭以成其名，小人学恭以除其刑，斧钻加於泥者，何释恭为？"
又曰：赵简子乘弊车瘦马，衣设羊裘。其宰谏曰："车新则安，马肥则往来疾，狐格之裘温且轻。"简主曰："吾非不知，吾闻君子服美则益恭，小人服美则益倨。我以自备，恐有小人之心也。"
○知
《易·系辞》曰：知周乎万物而道济天下。
《礼记·中庸》曰：舜其大知也与？舜好问而好察迩言。