又《泰誓》曰：同力度德，同德度义。(力钧则有德者胜，德钧则秉义者胜。)
又曰：受有亿兆夷人，离心离德。予有乱臣十人，同心同德。
又曰：树德务滋，除恶务本。(立德务滋长；去恶务除本。)
又《洪范》：五福，四曰攸好德。(所好者德，福之道。)
又《旅獒》曰：玩人丧德，玩物丧志。(以人为戏弄则丧其德。)
又《蔡仲之命》曰：皇天无亲，惟德是辅。
又《周官》曰：作德，心逸日休；作伪，心劳日拙。(为德直道而行，於心逸豫而名日美。)
又《君陈》曰：黍稷非馨，明德惟馨。
《周易·坤卦》象曰：地势坤，君子以厚德载物。
又《系辞》曰：富有之谓大业，日新之谓盛德。
《论语·为政》曰：为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。(德者无为犹北辰之不移而众星拱之。)
又《里仁》，子曰：德不孤，必有邻。
又《先进》曰：德行：颜回、闵子骞、冉伯牛、仲弓。
又《宪问》：子曰：有德者必有言，有言者不必有德。
又曰：骥不称其力，称其德也。(骥，古之善马也。德谓在五御之威仪。)
又《季氏》曰：远人不服，则修文德以来之。
《尚书大传》曰：有德者，尊其位而重其禄。
《史记》曰：一年种之以穀，十年树之以木，百年来之以德。