《管子》曰：吴王好剑而国士轻死。
《墨子》曰：晋文公好士之恶服，大夫牂羊之裘，韦以带剑，大帛之冠。越王好士勇，自焚其室曰："越国之宝悉在此中！"王自鼓，蹈火而死者百馀人。
《孟子》曰：曾皙嗜羊枣而曾子不忍食羊枣。(羊枣，大枣也。)
《庄子》曰：子张见鲁哀公，哀公不礼。曰："臣闻君好士，不远千里以见公。今见公之好士也，有似叶公子高之好龙。叶公好龙，室中雕文，画以为龙，於是天龙闻而下之，窥头於牖，拖尾於堂。叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五神无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙也。今君非好士也，好夫似士而非士也。"(《新序》同。)
《尹文子》曰：昔齐桓公好紫，阖境不鬻异采。
又曰：齐宣王好射，所用弓不过三石，以示左右。左右引之，皆曰："此不下九石。"而宣王终身自以为用九石。
《韩子》曰：齐桓公好服紫，一国尽服紫。当时十素不得一紫，公患之。管仲曰："君欲止之，何不试勿衣也？谓左右曰：吾甚恶紫之臭。"公曰："诺。"於是三日，境内莫有衣紫。
又曰：楚恭王与晋厉公战於鄢陵，楚师败，恭王伤目。其战之时，司马子反渴而求饮，穀阳竖操觞酒而进之。子反曰："此酒也。"竖曰："非也。"饮之。子反为人嗜酒，弗能绝口。
又曰：公仪休相鲁而嗜鱼，一邦皆争买鱼而献之，公仪子不受。
又曰：邹君好服长缨，左右皆服缨，缨甚贵，邹君患之，问左右，左右对曰："君服之，百姓亦多服，是故贵也。"邹君因先自断其缨而出，国中皆不服长缨。
贾谊曰：文王使吕望傅太子发，发嗜鲍鱼，公不与，曰："鲍鱼不登於俎，岂有非礼而可养太子哉！"
《说苑》曰：魏文侯封太子击於中山，三年不往来，赵仓唐曰："君何不遣人使大国。"太子曰："愿之久矣，未得可使者。"对曰："臣愿奉使。"於是遣仓唐緤北犬奉晨凫献之。文侯曰："击爱我，知我所嗜好。"(《韩诗外传》同。)
《风俗通》曰：赵王好大眉，民阔半额；楚王好广领，国人没颈。
《文士传》曰：嵇康性绝巧，好锻。家有盛柳树，乃激水圜之。夏天甚凉，恒居其下自锻。有人就者，康不受其直。
《孝子传》曰：隗通字君相，犍为僰道人。母好饮江脊水，常乘船捷致，漂浚辛苦。忽然有横石特起直江脊，后取水无复劳剧。
又曰：陈遗为郡主簿，母好食铛底焦饭，常持一囊盛之悬案下。
《郭子》曰：陆士衡初入雒，张公云宜诣刘道真。於是二陆既往。刘尚在哀制，性嗜酒，礼毕，初无他言，惟问："东吴有长柄胡卢，卿得种不？"陆兄弟殊失望，乃云："悔往。"
《世说》曰：谢遏年少玄也，好着紫罗香囊。太傅患之，而不欲伤其意，赌得而焚之。