太平御览

职官部·卷二十四

更新时间:2021-03-03 15:09:51

  《北齐书》曰:齐王高澄用崔暹为御史中尉,宋游道为尚书左丞,谓之曰:"卿一人处南台,一人处北省,当使天下肃然。"

  又曰:琅邪王俨,字仁威,武成第三子,累为御史中丞。魏氏旧制,中丞出,清道,与皇太子分路行,王公皆迳住车去牛,顿车於地,以待中丞过,其或违迟,则赤棒棒之。自都邺后,此仪寝绝。武成欲雄宠俨,乃使一依旧制。初,从北宫出,将上宫丞,凡京畿步骑,领军之官属,中丞之威仪,司徒之卤簿,莫不毕备。时俨总领四职,帝与胡后在华林园东门外张幕,隔青纱步障观之。遣中使骤马趣仗,不得入,自言奉敕,赤棒应声碎其鞍,马惊人坠。帝大笑,以为善。更敕令驻车,传语良久,观者倾京邑。

  《陈书》曰:徐陵除散骑常侍、御史中丞。时安成王为司空,以帝弟之尊,势倾朝野。直兵鲍僧叡假王威权,抑塞辞讼,大臣莫敢言者。陵闻之,乃为奏弹,导从南台官属,引奏案而入。世祖见陵服章严肃,若不可犯,为敛容正色坐。陵进读奉状时,安成王殿上侍立,仰视世祖,流汗失色。陵遣殿中御史引王下殿,遂劾免侍中、中书监。自此朝廷肃然。

  《隋书》曰:后魏延昌中,王显有宠於宣武,御史中丞请革选御史,此后踵其事,每一殿中更置御史。自开皇后,始自吏部选用,依旧直入禁中。

  《唐书官品志》曰:中丞一人,掌督司百僚。皇太子已下,其在营门行,行马内违法者,皆纠弹之。虽在马外而监司不纠,亦得奏之。专道而行,逢尚书丞、郎,亦得停驻。

  又曰:张易之纵恣益横,尝私引相工李引泰占吉凶,言涉不顺。御史丞宋璟(音冏。)请穷究其状,武太后曰:"易之等已上闻。"璟曰:"谋反大逆,无容首免。易之等分外承恩,臣知言出祸从,然义激於心,虽死不恨。"太后不悦。内史姚璹(音轨。)恐忤旨,遽宣敕令出。璟曰:"天颜咫尺,亲奉德音,不烦宰相擅宣王命。"太后意解,及收易之等就狱,寻诏原之,命就宅谢罪。璟拒而不见,曰:"公事当公言之,若私见,法无私也。"

  又曰:御史中丞姚庭筠奏称:"律令格式,悬之象魏,奉而行之,事无不理。比见诸司寮寀,不能遵守章程,事无大小,皆悉闻奏。臣闻为君者任臣,为臣者奉法,故云汝为君目,将司明也。则知万机务综,不可遍览也。所以设官分职者,委任责成,百工惟时,以成垂拱之化。比者,或修一水窗,或伐一枯木,并皆上闻。旒扆取断宸衷,岂代天理物,至公之道也。自今已后,若缘军国大事及牒式无文者,任奏取进旨。自馀据章程合行者,各令准法处分。其故生疑滞致有稽失者,请令御史随事纠弹。"上从之。

  又曰:卢奕,怀慎之少子也。与兄奂(音唤。)齐名,天宝十一年为御史中丞。始怀慎及奂并为此官,父子三人为中丞,清节不易,时人美之。

  又曰:齐映为御史中丞,从德宗幸梁州,每遇险,映尝执辔,会上马惊,跳奔益甚。上惧伤映,令舍辔,映坚执,久之乃止。问其故,对曰:"马奔踶,(音弟。)不过伤臣;如舍之,或犯清尘。虽臣万死,何以塞责?"上嘉叹无己。

  又曰:御史中丞武元衡奏:"贞元二年御史中丞窦参所奏,凡诸使兼宪官者,除元帅、都统、节度、观察、都团练、防御等使,馀并在本官之位。其后苏弁、(音卞。)于〈丕页〉(音顾。)以度支郎中兼御史中丞,邓求以易州刺史兼御史大夫,皆奉进旨,令在同类之上。伏以前后异同,遵守不一,臣谨议伏请,自今常参官兼御史大夫中丞者,惟检校省官,立在本品同类之上。"从之。

  又曰:元和中御史中丞王播奏:"监察御史,旧例在任二十五月转准具员,不加,今请仍旧。殿中侍御史,旧例在任十三月转准具员,加至十八月,今请减至十五月。侍御史,旧例在任六月转准具员,加十三月,今请减至十月。"从之。

  又曰:文宗开成初,中丞狄兼谟谢官,上曰:"御史中丞,朝廷纪纲,一台理则朝廷理,朝廷理则天下理。无旷厥职。"兼謩奏曰:"凡天下有碍法不得中道事,臣尽得以弹奏。"上曰:"大抵以顾望畏忌为心者,自失职业。卿梁公之后,将嗣家声,不可不留意。"

  又曰:文宗谓宰臣曰:"丁居晦作中丞何如?"因悉数大臣而品第之,叹曰:"宋申锡堪任此官,惜哉!"

  又曰:牛僧孺可为大夫,宰臣郑覃曰:"顷为中丞,未尝搏击,恐无风望。"上曰:"不然,鸾凤与鹰隼事异。"

  又曰:居晦作此官,朕曾以时谚谓杜甫、李白辈为四绝问。居晦曰:"此非君上要知之事。"常以此记得居晦,今所以擢为中丞。

  又曰:会昌元年,中书门下奏:"御史中丞为大夫之贰,缘大夫秩崇,官不常置,中丞常为宪台之长。今寺监、少卿、少监、司业、少尹并为寺置之贰,皆为四品。中丞,官名至重,见秩未崇,望升为从四品。"从之。

  又曰:薛存诚为给事中。琼林库使奏召工徒太广,存诚以为此者奸人窜名以避征徭,不可许。咸阳尉袁儋(都甘切。)与军镇相竞,军人无理,遂肆侵诬,儋反受罚。二敕继至,存诚皆执之。上闻甚悦,命中使嘉劳。由是选拜御史中丞。

  又曰:孔纬为御史中丞。纬器志方雅,嫉恶如仇。既总宪纲,中外不绳而自肃。

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