《易上·系辞》曰：洛出书，圣人则之。
《易乾凿度》曰：王者盛德之应，洛水先温，九日乃寒，五日变为五色。
又曰：帝王将起，河洛龙见，察见首黑者人，正白者地，正赤者天。
《尚书禹贡》曰：导洛自熊耳。(在宜阳之西也。)东北会于涧瀍，(会于河南城南。)又东会于伊，(合于洛阳之南。)又东北入于河。(合于巩之东也。)
《尚书中候》曰：武王沉璧于河，礼毕退，至日旰，荣光幕河，青云浮洛。
《毛诗》曰：瞻彼洛矣，维水泱泱。
《春秋说题辞》曰：洛出熊耳山。雒之为言绎也，绎其燿也。(宋均注曰：水光耀也。)
《国语》曰：灵王二十二年，穀洛斗，将毁宫室，王欲壅之。太子晋曰："夫山，土之聚也；薮，物之归也；川，气之导也；泽，水之锺也。夫水聚于高，归于下，今吾执政无乃实有所僻而滑夫二川之神。"王卒壅之，王室大乱。
又曰：伊洛竭而夏亡，河竭而商亡。
《汉书》曰：武帝穿渠引洛水，岸遂崩，乃凿井深四十馀丈，往往为井，井下相通行水。
谢承《后汉书》曰：沛国陈宣，建武十年，雒水出造津城门，或欲筑塞之，宣谏曰："昔王尊正身金堤，水退，况圣主耶？"言未绝而水去。
《水经注》曰：昔黄帝之时，天大雾三日，帝游洛水之上，见大鱼，杀五牲以醮之，天乃甚雨七日七夜，鱼流始得图书。
《魏略》曰：汉火行忌水，故"洛"去水而加隹焉。
《山海经》云：秦冒之山，洛水出焉，东注于河，其中有藻玉。
《述征记》曰：洛水底有礜石，故上无水。
○瀍
《水经》曰：瀍水，出河南穀城县北山东，与千金渠合，又东过偃师，入于洛。
○涧