又曰：昆仑在北，去嵩山五万里，地之中也。高万一千里，河水出其东北。
萧广济《孝子传》曰：三洲人者，各一洲人，皆孤单茕独，三人暗会树下息，因相访问。老者曰，宁可合为断金之业邪？二人曰："诺。"即相约为父子。因命二人于大泽中作舍，且欲成，父曰："此不如河边。"二人曰："诺"。河边舍几成，父曰："又不如河中。"二人复填河，二旬不立。有一书生过之，为缚两土豚投河中，会父往呼止之，曰："尝见河可填耶？观汝行耳。"相将而去。明日俱至河边，望见河中土高丈馀。
○祥瑞(附)
《礼记》曰：河出马图，言龙马负图也。
《河图》曰：黄帝云：余梦见两龙授图，乃斋，往河洛而求，有鱼折溜而止，鱼泠得图，跪而受之。
《运斗枢》曰：舜与诸侯观河洛，有黄龙负图出置帝前，蹛入水而前去。({带足}，之游反。又音带。{带足}，去也。)
《拾遗记》曰：黄河千年一清，圣人之大瑞也。
《易乾凿度》曰：帝王将起，河水先清，清变白，白变赤，赤变黑，黑变黄，各三日。
《中候》曰：荣光出河，休气四塞，荣光即五色。
《论语》曰：河不出图，吾已矣夫。
○沉祭(附)
《穆天子传》曰：天子西狩猎，获白狐玄貉，以祭于河。
《礼记》曰：三王之祭川也，皆先河后海，此所以务本，言海之本源自河也。
《史记》曰：元光中，河决于瓠子，于是天子临决河，沈白马玉璧于河，令群臣从官自将军以下皆负薪填决河，而取淇园之竹以为堰。天子既临决河，悼功之不成，乃作《瓠子之歌》。
○决塞(附)
《穀梁传》曰：梁山崩，壅河三日不流，晋君召伯尊，伯尊遇辇者问焉。辇者曰："君亲素缟，帅群臣哭之，既而祠焉。"伯尊至，君问之，伯尊如其言，而河流矣。(《左传》曰伯宗。)
《汉书》曰：成帝时，河决，溃金堤，凡灌四郡，河堤使者王延世塞以竹落，长四丈，大九围，盛以小石，两船夹载而下之，三十六日河堤成，改元为河平。
又曰：贾让奏言治河有上中下三策。若徙其当水冲之人以避之，放河使北入海，泠滥期月自定，不劳人力，此功一立，河定人安，千载无患，谓之上策。若多穿漕渠，使人得以溉田，虽非圣人法，然亦救败之术也。今据坚地作石堤，东西水门但用木与土耳，旱则开东方水门以溉田，水则开西方高门以分河，此诚富国安民，兴利除害，谓之中策。苟缮完故堤，增卑培厚，劳费无已，数逢此害，谓最下策也。