迥，谏议大夫、给事中，有集五卷。
贶子浃、滋，汇子赞。滋，贞元中位至宰辅。赞，观察使，自有传。
徐坚，西台舍人齐聃子也。少好学，遍览经史，性宽厚长者。进士举，累授太 学。圣历中，车驾在三阳宫，御史大夫杨再思、太子左庶子王方庆为东都留守，引 坚为判官，表奏专以委之。方庆善《三礼》之学，每有疑滞，常就坚质问，坚必能 征旧说，训释详明，方庆深善之。又赏其文章典实，常称曰：“掌纶诰之选也。” 再思亦曰：“此凤阁舍人样，如此才识，走避不得。”坚又与给事中徐彦伯、定王 府仓曹刘知几、右补阙张说同修《三教珠英》。时麟台监张昌宗及成均祭酒李峤总 领其事，广引文词之士，日夕谈论，赋诗聚会，历年未能下笔。坚独与说构意撰录， 以《文思博要》为本，更加《姓氏》、《亲族》二部，渐有条汇。诸人依坚等规制， 俄而书成，迁司封员外郎。则天又令坚删改《唐史》，会则天逊位而止。
神龙初，再迁给事中。时雍州人韦月将上书告武三思不臣之迹，反为三思所陷， 中宗即令杀之。时方盛夏，坚上表曰：“月将诬构良善，故违制命，准其情状，诚 合严诛。但今硃夏在辰，天道生长，即从明戮，有乖时令。谨按《月令》：‘夏行 秋令，则丘隰水潦，禾稼不熟。’陛下诞膺灵命，中兴圣图，将弘义、轩之风，以 光史策之美，岂可非时行戮，致伤和气哉！君举必书，将何以训？伏愿详依国典， 许至秋分，则知恤刑之规，冠于千载；哀矜之惠，洽乎四海。”中宗纳坚所奏，遂 令决杖，配流岭表。
睿宗即位，坚自刑部侍郎加银青光禄大夫，拜左散骑常侍，俄转黄门侍郎。时 监察御史李知古请兵以击姚州西贰河蛮，既降附，又请筑城，重征税之。坚以蛮夷 生梗，可以羁縻属之，未得同华夏之制，劳师涉远，所损不补所获，独建议以为不 便。睿宗不从，令知古发剑南兵往筑城，将以列置州县。知古因是欲诛其豪杰，没 子女以为奴婢。蛮众恐惧，乃杀知古，相率反叛，役徒奔溃，姚、巂路由是历年不 通。
坚妻即侍中岑羲之妹，坚以与羲近亲，固辞机密，乃转太子詹事，谓人曰： “非敢求高，盖避难也。”及羲诛，坚竟免坐累。出为绛州刺史，五转复入为秘书 监。开元十三年，再迁左散骑常侍。其年，玄宗改丽正书院为集贤院，以坚为学士， 副张说知院事，累封东海郡公。以修东封仪注及从升太山之功，特加光禄大夫。坚 多识典故，前后修撰格式、氏族及国史等，凡七入书府，时论美之。十七年卒，年 七十馀。上深悼惜之，遣中使就家吊，内出绢布以赙，赠太子少保，谥曰文。坚长 姑为太宗充容，次姑为高宗婕妤，并有文藻。坚父子以词学著闻，议者方之汉世班 氏。
元行冲，河南人，后魏常山王素连之后也。少孤，为外祖司农卿韦机所养。博 学多通，尤善音律及诂训之书。举进士，累转通事舍人，纳言狄仁杰甚重之。行冲 性不阿顺，多进规诫，尝谓仁杰曰：“下之事上，亦犹蓄聚以自资也。譬贵家储积， 则脯腊膎胰以供滋膳，参术芝桂以防疴疾。伏想门下宾客，堪充旨味者多，愿以小 人备一药物。”仁杰笑而谓人曰：“此吾药笼中物，何可一日无也！”九迁至陕州 刺史，兼陇右、关内两道按察使，未行，拜太常少卿。
行冲以本族出于后魏，而未有编年之史，乃撰《魏典》三十卷，事详文简，为 学者所称。初魏明帝时，河西柳谷瑞石有牛继马后之象，魏收旧史以为晋元帝是牛 氏之子，冒姓司马，以应石文。行冲推寻事迹，以后魏昭成帝名犍，继晋受命，考 校谣谶，著论以明之。
开元初，自太子詹事出为岐州刺史，又充关内道按察使。行冲自以书生不堪博 击之任，固辞按察，乃以宁州刺史崔琬代焉。俄复入为右散骑常侍、东都副留守。 时嗣彭王志柬庶兄志谦被人诬告谋反，考讯自诬，系狱待报，连坐十数人，行冲 察其冤滥，并奏原之。四迁大理卿。时扬州长史李杰为侍御史王旭所陷，诏下大理 结罪，行冲以杰历政清贞，不宜枉为谗邪所构，又奏请从轻条出之。当时虽不见从， 深为时论所美。俄又固辞刑狱之官，求为散职。七年，复转左散骑常侍。九迁国子 祭酒，月馀，拜太子宾客、弘文馆学士。累封常山郡公。
先是，秘书监马怀素集学者续王俭《今书七志》，左散骑常侍褚无量于丽正殿 校写四部书，事未就而怀素、无量卒，诏行冲总代其职。于是行冲表请通撰古今书 目，名为《群书四录》，命学士鄠县尉毋煚、栎阳尉韦述、曹州司法参军殷践猷、 太学助教余钦等分部修检，岁馀书成，奏上，上嘉之。又特令行冲撰御所注《孝经》 疏义，列于学官。寻以衰老罢知丽正殿校写书事。
初，有左卫率府长史魏光乘奏请行用魏征所注《类礼》，上遽令行冲集学者撰 《义疏》，将立学官。行冲于是引国子博士范行恭、四门助教施敬本检讨刊削，勒 成五十卷，十四年八月奏上之。尚书左丞相张说驳奏曰：“今之《礼记》，是前汉 戴德、戴圣所编录，历代传习，已向千年，著为经教，不可刊削。至魏孙炎始改旧 本，以类相比，有同抄书，先儒所非，竟不行用。贞观中，魏征因孙炎所修，更加 整比，兼为之注，先朝虽厚加赏锡，其书竟亦不行。今行冲等解征所注，勒成一家， 然与先儒第乖，章句隔绝，若欲行用，窃恐未可。”上然其奏，于是赐行冲等绢二 百匹，留其书贮于内府，竟不得立于学官。行冲恚诸儒排己，退而著论以自释，名 曰《释疑》。其词曰：
客问主人曰：“小戴之学，行之已久；康成铨注，见列学官。传闻魏公，乃有 刊易；又承制旨，造疏将颁。未悉二经，孰为优劣？”主人答曰：“小戴之礼，行 于汉末，马融注之，时所未睹。卢植分合二十九篇而为说解，代不传习。郑絪子干， 师于季长。属党锢狱起，师门道丧，康成于窜伏之中，理纷拿之典，志存探究，靡 所咨谋。而犹缉述忘疲，闻义能徙，具于《郑志》，向有百科。章句之徒，曾不窥 览，犹遵覆辙，颇类刻舟。王肃因之，重兹开释，或多改驳，仍按本篇。又郑学之 徒，有孙炎者，虽扶玄义，乃易前编。自后条例支分，箴石间起。马伷增革，向逾 百篇；叶遵删修，仅全十二。魏公病群言之错杂，众说之精深。经文不同，未敢 刊正；注理睽误，宁不芟砻。成毕上闻，太宗嘉赏，赍缣千匹，录赐储籓。将期颁 宣，未有疏义。圣皇纂业，耽古崇儒，高曾规矩，宜所修袭，乃制昏愚，甄分旧义。 其有注遗往说，理变新文，务加搜穷，积稔方毕。具录呈进，敕付群儒，庶能斟详， 以课疏密。岂悟章句之士，坚持昔言，特嫌知新，欲仍旧贯，沉疑多月，摈压不申， 优劣短长，定于通识，手成口答，安敢铨量。”
客曰：“当局称迷，傍观见审，累朝铨定，故是周详，何所为疑，不为申列？” 答曰：“是何言欤？谈岂容易！昔孔安国注壁中书，会巫蛊事，经籍道息。族兄臧 与之书曰：‘相如常忿俗儒淫词冒义，欲拨乱反正而未能果。然雅达通博，不代而 生；浮学宋株，比肩皆是。众非难正，自古而然。诚恐此道未申，而以独智为议也。’ 则知变易章句，其难一矣。
“汉有孔季产者，专于古学；有孔扶者，随俗浮沉。扶谓产云：‘今朝廷皆为 章句内学，而君独修古义，修古义则非章句内学，非章句内学则危身之道也。独善 不容于代，必将贻患祸乎！”则知变易章句，其难二矣。
“刘歆以通书属文，待诏官署，见《左氏传》而大好之，后蒙亲近，欲建斯业。 哀帝欣纳，令其讨论，各迁延推辞，不肯置对。刘歆移书责让，其言甚切，诸博士 等皆忿恨之。名儒龚胜，时为光禄，见歆此议，乃乞骸骨；司空师丹，因大发怒， 奏歆改乱前志，非毁先朝所立。帝曰：“此广道术，何为毁耶？”由是犯忤大臣， 惧诛，求出为河南太守，宗室不典三河，又徙五原太守。以君实之著名好学，公仲 之深博守道，犹迫同门朋党之议，卒令子骏负谤于时。则知变易章句，其难三矣。
“子雍规玄数十百件，守郑学者，时有中郎马昭，上书以为肃缪。诏王学之辈， 占答以闻。又遣博士张融案经论诘，融登召集，分别推处，理之是非，具《呈证论》。 王肃酬对，疲于岁时。则知变易章句，其难四矣。
“卜商疑圣，纳诮于曾舆；木赐近贤，贻嗤于武叔。自此之后，唯推郑公。王 粲称伊、洛已东，淮、汉之北，一人而已，莫不宗焉。咸云先儒多阙，郑氏道备， 粲窃嗟怪，因求其学。得《尚书注》，退而思之，以尽其意，意皆尽矣。所疑之者， 犹未喻焉。凡有两卷，列于其集。又王肃改郑六十八条，张融核之，将定臧否。融 称玄注泉深广博，两汉四百馀年，未有伟于玄者。然二郊之祭，殊天之祀，此玄误 也。其如皇天祖所自出之帝，亦玄虑之失也。及服虔释《传》，未免差违，后代言 之，思弘圣意，非谓扬己之善，掩人之名也。何者？君子用心，愿闻其过，故仲尼 曰：‘过也人皆见之，更也人皆仰之’是也。而专门之徒，恕己及物，或攻先师之 误，如闻父母之名，将谓亡者之德言而见压于重壤也。故王劭《史论》曰：‘魏、 晋浮华，古道夷替，洎王肃、杜预，更开门户。历载三百，士大夫耻为章句。唯草 野生以专经自许，不能究览异义，择从其善。徒欲父康成，兄子慎，宁道孔圣误， 讳闻郑、服非。然于郑、服甚愦愦，郑、服之外皆仇也。’则知变易章句，其难五 也。
“伏以安国《尚书》、刘歆《左传》，悉遭摈于曩叶，见重于来今。故知二人 之鉴，高于汉廷远矣。孔秀产云：‘物极则变。比及百年外，当有明直君子，恨不 与吾同代者。’于戏！道之行废，必有其时者欤！仆非专经，罕习章句，高名不著， 易受经诬。顷者修撰，殆淹年月，赖诸贤辈能左右之，免致愆尤，仍叨赏赍，内省 昏朽，其荣已多。何遽持一己之区区，抗群情之噂沓褷，舍勿矜之美，成自我之 私，触近名之诫，兴犯众之祸？一举四失，中材不为，是用韬声，甘此沉默也。”