故太宰何曾，虽阶世族之胤，而少以高亮严肃，显登王朝。事亲有色养之名， 在官奏科尹模，此二者实得臣子事上之概。然资性骄奢，不循轨则。《诗》云： “节彼南山，惟石岩岩，赫赫师尹，人具尔瞻。”言其德行高峻，动必以礼耳。丘 明有言：“俭，德之恭；侈，恶之大也。”大晋受命，劳廉隐约，曾受宠二代，显 赫累世。暨乎耳顺之年，身兼三公之位，食大国之租，荷保傅之贵，执司徒之均。 二子皆金貂卿校，列于帝侧。方之古人，责深负重，虽举门尽死，犹不称位。而乃 骄奢过度，名被九域，行不履道，而享位非常。以古义言之，非惟失辅相之宜，违 断金之利也。秽皇代之美，坏人伦之教，生天下之丑，示后生之傲，莫大于此。自 近世以来，宰臣辅相，未有受垢辱之声，被有司之劾，父子尘累而蒙恩贷若曾者也。
周公吊二季之陵迟，哀大教之不行，于是作谥以纪其终。曾参奉之，启手归全， 易箦而没，盖明慎终，死而后已。齐之史氏，乱世陪臣耳，犹书君贼，累死不惩。 况于皇代守典之官，敢畏强盛，而不尽礼。管子有言：“礼义廉耻，是谓四维，四 维不张，国乃灭亡。”宰相大臣，人之表仪，若生极其情，死又无贬，是则帝室无 正刑也。王公贵人，复何畏哉！所谓四维，复何寄乎！谨按《谥法》：“名与实爽 曰缪，怙乱肆行曰丑。”曾之行己，皆与此同，宜谥缪丑公。
时虽不同秀议，而闻者惧焉。
秀性忌谗佞，疾之如仇，素轻鄙贾充，及伐吴之役，闻其为大都督，谓所亲者 曰：“充文案小才，乃居伐国大任，吾将哭以送师。”或止秀曰：“昔蹇叔知秦军 必败，故哭送其子耳。今吴君无道，国有自亡之形，群率践境，将不战而溃。子之 哭也，既为不智，乃不赦之罪。”于是乃止。及孙皓降于王濬，充未之知，方以吴 未可平，抗表请班师。充表与告捷同至，朝野以充位居人上，智出人下，佥以秀为 知言。
及充薨，秀议曰：“充舍宗族弗授，而以异姓为后，悖礼溺情，以乱大伦。昔 鄫养外孙莒公子为后，《春秋》书‘莒人灭鄫’。圣人岂不知外孙亲邪！但以义推 之，则无父子耳。又案诏书‘自非功如太宰，始封无后如太宰，所取必己自出如太 宰，不得以为比’。然则以外孙为后，自非元功显德，不之得也。天子之礼，盖可 然乎？绝父祖之血食，开朝廷之祸门。《谥法》‘昏乱纪度曰荒’，请谥荒公。” 不从。
王濬有平吴之勋，而为王浑所谮毁。帝虽不从，无明赏罚，以濬为辅国大将军， 天下咸为之怨。秀乃上言曰：“自大晋启祚，辅国之号，率以旧恩。此为王濬无功 之时，受九列之显位，立功之后更得宠人之辱号也。四海视之，孰不失望！蜀小吴 大，平蜀之后，二将皆就加三事，今濬还而降等，天下安得不惑乎！吴之未亡也， 虽以三祖之神武，犹躬受其屈。以孙皓之虚名，足以惊动诸夏，每一小出，虽圣心 知其垂亡，然中国辄怀惶怖。当尔时，有能借天子百万之众，平而有之，与国家结 兄弟之交，臣恐朝野实皆甘之耳。今濬举蜀、汉之卒，数旬而平吴，虽举吴人之财 宝以与之，本非己分有焉，而遽与计校乎？”
后与刘暾等同议齐王攸事，忤旨，除名。寻复起为博士。秀性悻直，与物多忤。 为博士前后垂二十年，卒于官。
史臣曰：齐献王以明德茂亲，经邦论道，允厘庶绩，式叙彝伦。武帝纳奸谄之 邪谋，怀绍终之远虑，遂乃君兹青土，作牧东籓。远迩惊嗟，朝野失望。曹志等服 膺教义，方轨儒门，蹇蹇匪躬，慺慺体国。故能抗言凤阙，忤犯龙鳞，身虽暂屈， 道亦弘矣！庾氏世载清德，见称于世，汝颍之多奇士，斯焉取斯。谋甫素疾佞邪， 而发因醉饱，投鼠忌器，岂易由言。窃人之财，犹谓之盗，子玄假誉攘善，将非盗 乎！
赞曰：魏氏维城，济北知名。颍川多士，峻亦飞英。长岑徇义，祭酒遗荣。谋 甫三爵，酗[QBDM]斯作。象既攘善，秀惟瘅恶。旉献嘉谋，几趋鼎镬。