天戈一星，又名玄戈，在招摇北，主北方。芒角动摇，则北兵起。客星守之， 北兵败。彗、孛、流星犯之，占同。云气犯，黑，为北兵退；苍白，北人病。
太尊一星，在中台北，贵戚也。不见，为忧。客、彗、流星犯之，并为贵戚将 败之徵。
按《步天歌》载，中宫紫微垣经星常宿可名者三十五坐，积数一百六十有四。 而《晋志》所载太尊、天戈、天枪、天棓皆属太微垣，八谷八星在天市垣，与《步 天歌》不同。
太微垣
太微垣十星，《汉志》曰：“南宫朱鸟，权、衡。”《晋志》曰：“天子庭也， 五帝之坐也，十二诸侯之府也。其外蕃，九卿也。一曰太微为衡，衡主平也；又为 天庭，理法平辞，监升授德，列宿受符，诸神考节，舒情稽疑也。南蕃中二星间曰 端门。东曰左执法，廷尉之象。西曰右执法，御史大夫之象。执法所以举刺凶邪。 左执法东，左掖门也。右执法西，右掖门也。东蕃四星：南第一曰上相，其北，东 太阳门也；第二曰次相，其北，中华东门也；第三曰次将，其北，东太阴门也；第 四曰上将，所谓四辅也。西蕃四星：南第一曰上将，其北，西太阳门也；第二曰次 将，其北，中华西门也；第三曰次相，其北，西太阴门也；第四曰上相，亦曰四辅 也。”《汉志》：“环卫十二星，蕃臣：西，将；东，相；南四星，执法；中，端 门；左右，掖门。”《乾象新书》：十星，东西各五，在翼、轸北。其西蕃北星为 上相，南门右星为右执法。东西蕃有芒及动摇者，诸侯谋上。执法移，刑罚尤急。 月、五星入太微轨道，吉；其所犯中坐，成刑。月犯太微垣，辅臣恶之，又君弱臣 强，四方兵不制；犯执法，《海中占》云：“将相有免者期三年。”月入东西门、 左右掖门，而南出端门，有叛臣，君忧；入西门，出东门，君忧，大臣假主威。月 中犯乘守四辅，为臣失礼，辅臣有诛。月晕，天子以兵自卫。一月三晕太微，有赦。 月食太微，大臣忧，王者恶之。岁星入，有赦；犯之，执法臣有忧；入东门，天下 有急兵；守之，将、相、执法宪臣死；入端门，守天庭，大祸至；入南门，出东门， 旱；入南门，逆出西门，国有丧；逆行入东门，出西门，国破亡。填星、荧惑犯之， 逆行入，为兵、丧；犯上将，上将忧；守端门，国破亡，或三公谋上，有戮臣；犯 西上将，天子战于野，上相死；入太微，色白无芒，天下饥；退行不正，有大狱； 犯太微门，左右将死；入天庭在屏星南，出左掖门左将死，右掖门右将死，直出端 门无咎；入太微，凌犯、留止，为兵，入二十日，廷尉当之，留天庭十日有赦；犯 太微东南陬，岁饥，执法大臣忧；犯上相，大臣死。填星犯入太微，有德令，女主 执政。若逆行执法、四辅，守之，有忧；守太微，国破；守西蕃，王者忧。太白犯 入太微，为兵，大臣相杀；留守，有兵、丧；与填星犯太微中，王者恶之；入右掖 门，从端门出，贵人夺势；昼见太微，国有兵、丧。月掩太白于端门外，国受兵。 辰星犯太微，天子当之，有内乱；入天庭，后宫忧，大水；守左右执法，入，兵起， 有赦；入西门，后宫灾，大水；入西门，出东门，为兵、丧、水灾。客星犯入太微， 色黄白，天子喜；出入端门，国有忧；左掖门，旱；右掖门，国乱；出天庭，有苛 令，兵起；入太微三十日，有赦；犯四辅，辅臣凶。彗星犯太微，天下易；出太微， 宫中忧，火灾；犯执法，执法者黜；犯天庭，王者有立；孛于翼，近太微上将，为 兵、丧；孛于西蕃，主革命；孛五帝，亡国杀君。流星出太微，大臣有外事；出南 门甚众，贵人有死者；纵横太微宫，主弱臣强；由端门入翼，光照地有声，有立王。 云气出入，色微青，君失位。青白黑云气入左右掖，为丧；出，无咎。赤气入东掖 门，内兵起。黄白云气入太微垣，人主喜，年寿长。入左右掖门，天子有德令。黑 及苍白气入，天子忧，出则无咎。黑气如蛇入垣门，有丧。
内五帝坐五星，内一星在太微中，黄帝坐，含枢纽之神也。天子动得天度，止 得地意，从容中道则明以光，不明则人主当求贤以辅法；不则夺势。四帝星夹黄帝 坐，四方各去二度。东方，苍帝灵威仰之神也。南方，赤帝赤熛怒之神也。西方， 白帝白招拒之神也。北方，黑帝叶光纪之神也。黄帝坐明，天子寿，威令行；小， 则反是，势在臣下；若亡，大人当之。月出坐北，祸大；出坐南，祸小；出近之， 大臣诛，或饥；犯黄帝坐，有乱臣。抵帝坐，有土功事。月晕帝坐，有赦。《海中 占》：月犯帝坐，人主恶之。五星守黄帝坐，大人忧。荧惑、太白入，有强臣。岁 星犯，有非其主立。荧惑犯，兵乱；入天庭，至帝坐，有赦。太白入之，兵在宫中。 填逆行，守黄帝坐，亡君之戒。五星入，色白，为乱。客星色黄白抵帝坐，臣献美 女。彗星入，宫乱；抵帝坐，或如粉絮，兵、丧并起。流星犯之，大臣忧；抵四帝 坐，辅臣忧，人多死。苍白气抵帝坐，天子有丧；青赤，近臣欲谋其主；黄白，天 子有子孙喜。月犯四帝，天下有丧，诸侯有忧。五星犯四帝，为忧。
太子一星，在帝坐北，帝储也。储有德，则星明润。云气入，黄为喜，黑为忧。 太白、荧惑、客星、流星守、犯，皆为忧。一云金、火守之，或入，太子不废则为 篡逆之事。
内五诸侯五星，在九卿西，内侍天子，不之国也。《乾象新书》：在郎位南， 辟雍礼得，则星明；亡，则诸侯黜。
从官一星，在太子北，侍臣也。以不见为安，一曰不见则帝不安，如常则吉。
幸臣一星，在帝坐东北，常侍太子，以暗为吉。《新书》：在太子东，青、赤 气入之，近臣谋君不成。
内屏四星，在端门内，近右执法。屏者，所以拥蔽帝庭也。
左右执法各一星，在端门两旁，左为廷尉之象，右为御史大夫之象，主举刺凶 奸。君臣有礼，则光明润泽。《乾象新书》：在中台南，明，则法令平。月、五星 及客星犯守，则君臣失礼、辅臣黜。荧惑、太白入，为兵。流星犯之，尚书忧。
郎位十五星，在帝坐东北，一曰依乌郎府也。周之元士，汉之光禄、中散、谏 议、议郎、郎中是其职，主卫守也。其星不具，后妃灾，幸臣诛。星明大，或客星 入之，大臣为乱，元士忧。彗、孛犯，郎官失势。彗星、枉矢出其次，郎佐谋叛。 荧惑守之，兵、丧。赤气入，兵起；黄白，吉；黑，凶。
郎将一星，在郎位北，主阅具，以为武备也。若今之左、右中郎将。《新书》 曰：在太微垣东北。明，大臣叛。客星犯、守，郎将诛。黄、白气入，则受赐。流 星犯，将军忧。
常陈七星，如毕状，在帝坐北，天子宿卫虎贲之士，以设强御也。星摇动，天 子自出将；明，则武兵用；微，则弱。客星犯，王者行诛。
九卿三星，在三公北，主治万事，今九卿之象也。《乾象新书》：在内五诸侯 南，占与天纪同。
三公三星，在谒者东北，内坐朝会之所居也。《乾象新书》：在九卿南，其占 与紫微垣三公同。
谒者一星，在左执法东北，主赞宾客、辨疑惑。《乾象新书》：在太微垣门内， 左执法北。明盛，则四夷朝贡。