○紫微垣 太微垣 天市垣
紫微垣
紫微垣东蕃八星，西蕃七星，在北斗北，左右环列，翊卫之象也。一曰大帝之 坐，天子之常居也，主命、主度也。东蕃近阊阖门第一星为左枢，第二星为上宰， 三星曰少宰，四星曰上弼一曰上辅，五星为少弼一曰少辅，六星为上卫，七星为少 卫，八星为少丞或曰上丞。其西蕃近阊阖门第一星为右枢，第二星为少尉，第三星 为上辅，第四星为少辅，第五星为上卫，第六星为少卫，第七星为上丞。其占，欲 均明，大小有常，则内辅盛；垣直，天子自将出征；门开，兵起宫垣。两蕃正南开 如门，曰阊阖。有流星自门出四野者，当有中使御命，视其所往分野论之；不依门 出入者，外蕃国使也。太阴、岁星犯紫微垣，有丧。太白、辰星犯之，改世。荧惑 守宫，君失位。客星守，有不臣，国易政。国皇星，兵。彗星犯，有异王立。流星 犯之，为兵、丧，水旱不调。使星入北方，兵起石氏云：东西两蕃总十六星，西蕃 亦八星，一右枢，二上尉，三少尉，四上辅，五少辅，六上卫，七少卫，八少丞。 上宰一星，上辅二星，三公也。少宰一星，少辅二星，三孤也。此三公、三孤在朝 者也。左右枢、上少丞，疑丞辅弼，四邻之谓也。尉二星，卫四星，六军大副尉， 四卫将军也。
北极五星，在紫微宫中，北辰最尊者也，其纽星为天枢，天运无穷，三光迭耀， 而极星不移，故曰“居其所而众星共之”。枢星在天心，四方去极各九十一度。贾 逵、张衡、蔡邕、王蕃、陆绩皆以北极纽星之枢，是不动处。在纽星末犹一度有余。 今清台则去极四度半。第一星主月，太子也；二星主日，帝王也，亦太一之坐，谓 最赤明者也；第三星主五行，庶子也。《乾象新星书》曰：“第三星主五行，第四 星主诸王，第五星为后宫。”闳云：“北极五星，初一曰帝，次二曰后，次三曰妃， 次四曰太子，次五曰庶子。”四曰太子者，最赤明者也。后四星勾曲以抱之者，帝 星也。太公望以为北辰，以为耀魄宝，以为帝极者是也。或以勾陈口中一星为耀魄 宝者，非是。北极中星不明，主不用事；右星不明，太子忧；左星不明，庶子 忧；明大动摇，主好出游；色青微者，凶。客星入，为兵、丧。彗星入，为易位。 流星入，兵起地动。
北斗七星在太微北，杓携龙角，衡殷南斗，魁枕参首，是为帝车，运于中央， 临制四海，以建四时、均五行、移节度、定诸纪，乃七政之枢机，阴阳之元本也。 魁第一星曰天枢，正星，主天。又曰枢为天，主阳德，天子象。其分为秦，《汉志》 主徐州。《天象占》曰：“天子不恭宗庙，不敬鬼神，则不明，变色。”二曰璇， 法星，主地。又曰璇为地，主阴刑，女主象。其分为楚，《汉志》主益州。《天象 占》曰：“若广营宫室，妄凿山陵，则不明，变色。”三曰玑，为人，主火，为令 星，主中祸。其分为梁，《汉志》主冀州。若王者不恤民，骤征役，则不明，变色。 四曰权，为时，主水，为伐星，主天理，伐无道。其分为吴，《汉志》主荆州。若 号令不顺四时，则不明，变色。五曰玉衡，为音，主土，为杀星，主中央，助四方， 杀有罪。其分为燕，《汉志》主兖州。若废正乐，务淫声，则不明，变色。六曰闿 阳，为律，主木，为危星，主天仓、五谷。其分为赵，《汉志》主扬州。若不劝农 桑，峻刑法，退贤能，则不明，变色。七曰摇光，为星，主金，为部星，为应星， 主兵。其分为齐，《汉志》主豫州。王者聚金宝，不修德，则不明，变色。又曰一 至四为魁，魁为璇玑；五至七为杓，杓为玉衡：是为七政，星明其国昌。第八曰弼 星，在第七星右，不见，《汉志》主幽州。第九曰辅星，在第六星左，常见，《汉 志》主并州。《晋志》，辅星傅乎闿阳，所以佐斗成功，丞相之象也。其色在春青 黄，在夏赤黄，秋为白黄，冬为黑黄。变常则国有兵殃，明则臣强。斗旁欲多星则 安，斗中星少则人恐。太阴犯之，为兵、丧、大赦。白晕贯三星，王者恶之。星孛 于北斗，主危。彗星犯，为易主。流星犯。主客兵。客星犯，为兵。五星犯之，国 乱易主。
按：北斗与辅星为八，而《汉志》云九星，武密及杨维德皆采用之。《史记索 隐》云：“北斗星间相去各九千里。其二阴星不见者，相去八千里。”而丹元子 《步天歌》亦云九星，《汉书》必有所本矣。
勾陈六星，在紫宫中，五帝之后宫也，太帝之正妃也，大帝之帝居也。《乐纬》 曰：“主后宫。”巫咸曰：“主天子护军。”《荆州占》：“主大司马。”或曰主 六军将军。或曰主三公、三师，为万物之母。六星比陈，象六宫之化，其端大星曰 元始，余星乘之曰庶妾，在北极配六辅甘氏曰：勾陈在辰极左，是为钩陈卫六军将 军。或以为后宫，非是。勾陈口中一星为阳德，天皇大帝内坐。或即以为天皇大帝， 非是。其占，色不欲甚明，明即女主恶之。星盛，则辅强；主不用谏，佞人在 侧，则不见。客星入之，色苍白，将有忧；白，为立将；赤黑，将死。客星出而色 赤，战有功；守之，后宫有女使欲谋。彗星犯之，后宫有谋，近臣忧。流星入，为 迫主。青气入，大将忧。
天皇大帝一星，在勾陈口中，其神曰耀魄宝，主御群灵，执万神图，大人之象 也。客星犯之，为除旧布新。彗、孛犯，大臣叛。流星犯，国有忧。云气入之，润 泽，吉。黄白气入，连大帝坐，臣献美女；出天皇上者，改立王。
四辅四星，又名四弼，在极星侧，是曰帝之四邻，所以辅佐北极，而出度授政 也。去极星各四度。闳云：“四辅一名中斗。”或以为后宫，非是。武密曰：“光 浮而动，凶；明小，吉；暗，则不理。”客星犯之，大臣忧。彗、孛犯，权臣死。 流星犯，大臣黜。黄、白气入，四辅有喜。白气入，相失位。
五帝内坐五星，在华盖下，设叙顺，帝所居也。色正，吉；变色，为灾。客星 犯紫宫中坐，占为大臣犯主。彗、孛犯之，民饥，大臣忧，三年有兵起。流星犯， 为兵起、臣叛；出，为有诛戮。云气入，色黄，太子即位，期六十日，赤黄，人君 有异。
六甲六星，在华盖杠旁，主分阴阳，配节候，故在帝旁，所以布政教、授农时 也。明，则阴阳和；不明，则寒暑易节；星亡，水旱不时。客星犯之，色赤，为旱； 黑，为水；白，则人多疫。彗、孛犯，女主出政令。流星犯，为水旱，术士诛。云 气犯，色黄，术士兴。苍白，史官受爵。
柱史一星，在北极东，主记过，左右史之象。一云在天柱前，司上帝之言动。 星明，为史官得人；不明，反是。客星犯之，史官有黜者。彗、孛犯，太子忧，或 百官黜。流星犯，君有咎。云气犯，色黄，史有爵禄。苍白气入，左右史死。
女史一星，在柱史北，妇人之微者，主传漏。
天柱五星，在东垣下，一云在五帝左稍前，主建政教。一曰法五行，主晦朔、 昼夜之职。明正，则吉，人安，阴阳调；不然，则司历过。客星犯之，国中有贼。 彗、孛犯，宗庙不安，君忧，一曰三公当之。云气赤黄，君喜；黑，三公死。
女御四星，在大帝北，一云在勾陈腹，一云在帝坐东北，御妻之象也。星明， 多内宠。客星犯之，后宫有诛，一云自戮。孛、彗犯，后宫有诛。流星犯，后宫有 出者。一云外国进美女。云气化黄，为后宫有子，喜；苍白，多病。
尚书五星，在紫微东蕃内，大理东北，《晋志》在东南维，一云在天柱右稍前， 主纳言，夙夜咨谋，龙作纳言之象。彗、孛犯之，官有叛，或太子忧。流星若出， 则尚书出使；犯之，谏官黜，八坐忧。云气入，黄，为喜；黄而赤，尚书出镇；黑， 尚书有坐罪者。
大理二星，在宫门左，一云在尚书前，主平刑断狱。明，则刑宪平；不明，则 狱有冤酷。客星犯之，贵臣下狱；色黄，赦；白，受戮；赤黄，无罪；守之，则刑 狱冤滞，或刑官有黜。彗犯，狱官忧；流星，占同。云气入，黄白，为赦；黑，法 官黜。
阴德二星，巫咸图有之，在尚书西，甘氏云：“阴德外坐在尚书右，阳德外坐 在阴德右，太阴太阳入垣翊卫也。”《天官书》则以“前列直斗口三星，随北耑锐， 若见若不见，曰阴德。”谓施德不欲人知也。主周急振抚。明，则立太子，或女主 治天下。客星犯之，为旱，饥；守之，发粟振给。彗、孛犯，后宫有逆谋。流星犯， 君令不行。云气入，黄，为喜；青黑，为忧。