学为峰

起玄黓执徐正月，尽昭阳大荒落十二月，凡二年。

　　　　 ○孝宗绍统同道冠德昭功哲文神武明圣成孝皇帝乾道八年（金大定十二年）

　　春，正月，庚午朔，颁《乾道敕令格式》。

　　莫濛充金国贺正使。故事，正月三日锡宴，前后使者循行无违，濛独以本朝国忌，不敢簪花听乐为辞，争辨久之。伴使以白金主，许就馆赐食。

　　戊寅，太常博士杨万里轮对，论及人材，帝曰：“人材须辨实伪，分邪正，最不可以言取人。孔子大圣，犹曰：‘始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。’故以言取人，失之宰予。”

　　金主诏有司曰：“凡陈言者，皆国政利害。自今言有可行，以其本封送秘书监，当行者录副付所司。”

　　乙酉，太常少卿黄钧言：“国莫重于礼，礼莫严于分。伏见四孟月景灵宫朝献，皇帝与群臣俱拜于庭心，窃疑之。退而求之礼经，考之仪注，有所不合。问之掌故，则渡江之后，群吏省记者失之也。《曲礼》曰：‘君践祚，临祭祀。’《礼器》曰：‘庙堂之上，罍樽在阼。”又曰：‘君在阼。’《正义》曰：‘阼，主人阶也。’神宗元丰间，详定郊庙礼文，明堂、太庙、景灵宫行礼，兼设皇帝拜位于东阶之上。今亲郊之岁，朝献景灵宫，朝飨太庙，皇帝拜上，群臣拜下矣；独四孟朝献，设褥位于阼阶之下，则是以天子之尊而用之大夫士临祭之位，非所以正礼而明分也。请遵元丰之制，每遇皇帝孟月朝献，设褥位于东阶之上，西向。以礼则合，以分则正。”诏从之。

　　丙戌，宰执请讨论上丁释奠、皇太子入学之仪。帝曰：“《礼记·文王世子篇》载太子入学事甚详。”梁克家曰：“入学以齿，则知父子、君臣、长幼之道，古人所以教世子如此。”虞允文曰：“此事备于《礼经》，后世罕举行者。”帝曰：“可令有司讨论以闻。”

　　丙申，金以水旱免中都、西京、南京、河北、河东、山西、陕西去年租税。

　　二月，壬寅，金主召诸王府长吏谕之曰：“朕选汝等，正欲劝导诸王，使之为善。如诸王所为有所未善，当力陈之；倘或不从，则具每日行事以奏。若阿附不言，朕惟汝罪也。”

　　乙巳，诏曰：“朕惟帝王之世，辅弼之臣，其名虽殊，而相之实一也。厥后位号定于汉，而称谓汩于唐，以仆臣而长百僚，朕所不取。且丞相者，道揆之任也，三省者，法守所自出也。今舍其大而举其细，岂责实之议乎！肆朕稽古，厘而正之，盖名正则言顺，言顺则事成，为政之先务也。其改尚书左、右仆射、同中书门下平章事为左、右丞相。”

　　己酉，诏以判太史局李继宗供奉德寿宫，应转三官，许回授其子安国补太史局保章正，充历算科。臣僚言：“保章从八品，与宣义、承忠郎等，使其精于历算，虽特命之可也，用其父之回授则不可。虽曰以三官易一命，若异时群臣近习有不知事体、不顾廉耻，皆乞用此例，陛下何以拒之？”遂寝其命。

　　庚戌，金主如顺州春水。

　　辛亥，以虞允文为左丞相，梁克家为右丞相，并兼枢密使。寻诏：“已正丞相之名，其侍中、中书令、尚书令，尚存虚名，杂压可删去，以左右丞相充其位。”

　　癸丑，以安庆军节度使张说、吏部侍郎王之奇并签书枢密院事。

　　时张栻已出知袁州，侍御史李衡，右正言王希吕，论说不可执政；礼部侍郎兼直学士院周必大，不草答诏；给事中莫济，封还录黄。帝令翰林学士王严草制，给事中姚宪书行，必大、济并与外宫观。旋以希吕合党邀名，责远小监当；衡言稍婉，左迁起居郎。都人作《四贤诗》以纪之。未几，严擢学士承旨，宪赐出身为谏议大夫。于是说势赫然，无敢撄之者。

　　著作佐郎赵汝愚不往见说，乞祠，不报。会其祖母卒，不俟报，即日归省父，因自劾。帝不罪，就除知信州。

　　是日，金主还都。