谓始传诏令筠草复相制，筠不奉诏，乃更召晏殊。筠自院出，遇殊枢密院南门，殊侧面而过，不敢揖，盖内有所愧也。
先是帝久不豫，语言或错乱，尝盛怒，语辅臣曰：“昨夜皇后以下皆之刘氏，独留朕于宫中。”众皆不敢应，迪进曰：“果如是，何不以法治之？”良久，帝悟，曰：“无是事也。”后适在屏间，闻之，由是恶迪。迪所以不得留，非但谓等媒孽，亦中宫意尔。
庚午，诏：“自今除军国大事仍旧亲决，馀皆委皇太子，与宰臣、枢密使已下就资善堂参议行之。”皇太子上表陈让，优诏不允。初议欲令太子总军国事，丁谓以为不可，曰：“即日上体平，何以处此？”李迪曰：“太子监国，非古制邪？”力争不已。迪既罢出，故有是诏。
以冯拯为右仆射、中书侍郎兼少傅、平章事。
辛未，诏：“自今群臣五日于长春殿起居，其馀只日视朝于承明殿。”
壬申，皇太子见宰相、枢密使于资善堂，诸司职掌以次参谒。
十二月，丁丑朔，翰林学士杨亿卒，谥曰文，录其子。亿天性颖悟，于书无所不览，文思敏速，不加点窜，对客谈笑，挥毫无废，而精密有规裁；尤长典章制度之事，时多取正。喜诲诱后进，赖以成名者甚众。性耿介，敦尚名节，多周给亲友，所得廪赐随尽。
乙酉，皇太子亲政。诏内臣传禀须覆奏。自是辅臣每会议，皇太子秉笏南面而立，中书、枢密院以本司事递进承令旨，时政之外，京朝、幕职、州县官、使臣、禁卒咸引对焉。事毕，接见辅臣如常礼。
丁亥，辽禁僧然身炼指。
戊子，辽诏中京建太祖庙，制度祭器，皆从古制。
丁酉，以资政殿大学士、司空王钦若为山南东道节度使、同平章事，判河南府。
初，钦若与丁谓善，援引至两府。及谓得志，稍叛钦若，钦若恨之。时帝不豫久，事多遗忘，钦若先以太子太保在东宫，位三少上，谓不悦，因改授司空。钦若宴见，帝问曰：“卿何故不之中书？”对曰：“臣不为宰相，安敢之中书？”帝顾都知，送钦若诣中书视事。谓令设馔以待之，曰：“上命中书设馔耳。”钦若既出，使都知入奏，以无白麻，不敢奉诏，因归私第；有诏，学士院降麻，谓乃除钦若使相，为西京留守。帝但闻宣制，亦不之悟也。
闰月，丁卯，以嘉勒斯赉为边患，诏陈尧咨等巡检。
帝久不豫，前二日，因药饵泄泻，前后殿罢奏事。乙亥，力疾御承明殿，召辅臣，谕以尽心辅导储贰之意，出手书一幅付之。自是体中渐平，凡浃旬，乃复常焉。
时太子虽听事资善堂，然事皆决于后，中外以为忧。钱惟演，后戚也，王曾语惟演曰：“太子幼，非中宫不能立；中宫非倚太子，则人心亦不附。加恩太子则太子安，太子安乃所以安刘氏也。”惟演以为然，因以白后，两宫由是益亲，人遂无间。
是岁，辽放进士张仲举等四十五人。
赵德明始城怀远镇而居之，号兴州。
○真宗膺符稽古神功让德文明武定章圣元孝皇帝天禧五年（辽太平元年）