戏疾濑之素水兮，望高山之蹇产。
哀高丘之赤岸兮，遂没身而不反。
谬谏怨灵修之浩荡兮，夫何执操之不固？悲太山之为隍兮，孰江河之可涸？愿承闲而效志兮，恐犯忌而干讳。
卒抚情以寂寞兮，然怊怅而自悲。
玉与石其同匮兮，贯鱼眼与珠玑。
驽骏杂而不分兮，服罢牛而骖骥。
年滔滔而自远兮，寿冉冉而愈衰。
心悇憛而烦冤兮，蹇超摇而无冀。
固时俗之工巧兮，灭规矩而改错。
郤骐骥而不乘兮，策驽骀而取路。
当世岂无骐骥兮，诚无王良之善驭。
见执辔者非其人兮，故驹跳而远去。
不量凿而正枘兮，恐矩矱之不同。
不论世而高举兮，恐操行之不调。
弧弓弛而不张兮，孰云知其所至？无倾危之患难兮，焉知贤士之所死？俗推佞而进富兮，节行张而不著。
贤良蔽而不群兮，朋曹比而党誉。
邪说饰而多曲兮，正法弧而不公。
此篇为古典文学中的一篇抒情长诗，作者通过丰富的想象与深刻的哲理，表达了对个人命运的哀叹、对社会现实的批判以及对古代圣贤的追忆与向往。全诗情感激昂，辞藻华丽，融汇了楚辞的传统风格与作者个人的情感体验，展现了诗人对理想与现实冲突的深刻感悟。
开篇，诗人以自述的方式，叙述了自己生于荒野、才智平庸、言辞笨拙且缺少有力的辅助，这反映了其孤独无助的社会地位。他痛惜于贤者被排斥、奸佞当道的现状，认为这是导致国家混乱的根本原因。诗人通过对历史人物的回顾，如尧、舜、齐桓、晋献等，强调了圣君与贤臣对于国家兴衰的重要性，同时表达了对当今社会正直之士难以立足的悲哀。
中段，诗人进一步描绘了忠奸不分、贤愚颠倒的社会现状，用自然界的景象比喻社会的黑暗与不公，如“浮云蔽日”、“秋草霜降”等，象征正义被压制、忠诚被误解。他以历史上的忠臣如比干、伍子胥为例，说明忠诚往往遭遇不幸，而谄媚之徒却得势，表达了对忠直之士悲剧命运的深切同情和对世态炎凉的无奈。
末尾部分，诗人情感达到高潮，他痛心于世道的不公和道德的沦丧，表达了对个人命运的无奈和对国家未来的忧虑。通过一系列生动的自然景象与象征，如“鸾皇孔凤”的远离与“鸡鹜满堂”的现状，对比出理想与现实的巨大反差。最后，诗人以“自古而固然兮，吾又何怨乎今之人”收尾，既是对历史循环的感慨，也是对当下社会现象的深刻反思，透露出一种虽无力改变但仍然坚守信念的悲壮情怀。
整首诗通过诗人对个人遭遇与社会现象的深刻剖析，展现了一个理想主义者在现实困境中的挣扎与思考，同时也表达了对古代圣贤时代清明政治的向往，以及对当下世道不公的强烈不满和批评。诗人以高度的艺术手法，融合历史典故、自然象征和内心独白，构建了一幅复杂而又深邃的心灵画卷，是中国古典文学中对个体命运与社会伦理深刻探讨的佳作。