长安城头头白乌，夜飞延秋门上呼。
又向人家啄大屋，屋底达官走避胡。
金鞭断折九马死，骨肉不得同驰驱。
腰下宝玦青珊瑚，可怜王孙泣路隅。
问之不肯道姓名，但道困苦乞为奴。
已经百日窜荆棘，身上无有完肌肤。
高帝子孙尽隆准，龙种自与常人殊。
豺狼在邑龙在野，王孙善保千金躯。
不敢长语临交衢，且为王孙立斯须。
昨夜东风吹血腥，东来橐驼满旧都。
朔方健儿好身手，昔何勇锐今何愚。
窃闻天子已传位，圣德北服南单于。
花门剺面请雪耻，慎勿出口他人狙。
哀哉王孙慎勿疏，五陵佳气无时无。
此诗名为《哀王孙》，系唐代伟大诗人杜甫之作，创作背景设定在安史之乱期间。全诗通过细腻的笔触，描绘了战乱中皇族后裔（王孙）流离失所、遭受苦难的情景，同时也寄托了作者对国家命运的忧虑和对和平的渴望。
首四句：“长安城头头白乌，夜飞延秋门上呼。又向人家啄大屋，屋底达官走避胡。”以象征手法开篇，白乌（通常象征不祥）在长安城头夜啼，暗示灾难降临。延秋门是唐代长安的城门之一，此处描述其上的悲鸣，以及乌鸦侵扰大宅，象征贵族官员因胡人（指安禄山叛军）入侵而逃亡的混乱景象。
“金鞭断折九马死”至“可怜王孙泣路隅”，描绘了逃难中的王公贵族遭遇的悲惨境遇。金鞭折断、骏马死亡，昔日的荣华富贵不再，甚至骨肉分离，无法一同逃生。王孙流落街头，哭泣求生，愿意放弃身份成为奴隶，只求苟活。
“已经百日窜荆棘”至“龙种自与常人殊”，进一步强调了王孙们长期逃亡，历经艰辛，身体伤痕累累。同时指出，作为高帝（刘邦）子孙，他们本应拥有高贵血统，与普通人不同，但此刻却同样遭受磨难。
“豺狼在邑龙在野”，用“豺狼”比喻作乱的叛军，控制着城邑；“龙”则象征被迫离开京城的皇室，流落野外，反映了时局的颠倒错乱。
“王孙善保千金躯”至“且为王孙立斯须”，表达出诗人对王孙们的同情与劝诫，希望他们能保护好自己，珍惜生命，并暂时停留，听从诗人的忠告。
“昨夜东风吹血腥”至“慎勿出口他人狙”，提到战乱带来的血腥气息以及北方民族（可能指回纥军队）进入长安的情景。提醒王孙们，虽然听说天子已将皇位传给新君，南北局势有所缓和，但仍需谨慎，勿轻易透露自己的身份，以防被敌人利用或加害。
末四句：“哀哉王孙慎勿疏，五陵佳气无时无。”以深沉的哀叹结束，再次叮嘱王孙们不可大意，同时寄寓希望于未来，相信五陵（长安附近的皇家陵墓区，亦代指皇族）之地的美好气象终将重现，暗示国家终将恢复安宁。
全诗情感深沉，通过对王孙遭遇的细致描绘，展现了战争的残酷及对人性的摧残，同时也流露出对皇室血脉延续和社会秩序重建的期待。