一路经行处，莓苔见履痕。
白云依静渚，春草闭闲门。
过雨看松色，随山到水源。
溪花与禅意，相对亦忘言。
这首诗描绘了一幅清幽淡远的山间行旅图，展现了诗人超脱物外、心与自然合一的高远意境。我们来逐句解析：
一路经行处，莓苔见履痕：开篇即点出诗人在山间小径上徐行的情景，莓苔上的履痕，暗示了人迹罕至，同时也透露出一种探幽寻胜的雅趣。履痕于莓苔之上，细腻地勾勒出诗人访古寻幽、超然物外的心境。
白云依静渚，春草闭闲门：这两句通过“白云”与“静渚”的搭配，以及“春草”与“闲门”的映衬，进一步渲染了环境的清幽宁静。白云悠悠依偎在静谧的小洲旁，春草茂盛，似乎遮蔽了无人问津的闲门，营造出一种避世隐逸的氛围。
过雨看松色，随山到水源：此处，诗人笔锋一转，由静至动，描述了雨后山林的清新之景。雨后的松树显得更加苍翠欲滴，随着山势的蜿蜒，诗人信步而行，直至找到山涧的源头。此句不仅展现了自然之美，也寓意着心灵在自然洗涤后的明净与通透。
溪花与禅意，相对亦忘言：全诗的点睛之笔，诗人在此将自然之景与内心感悟融为一体。溪边的野花与深邃的禅理相对照，两者皆无需言语，便能传达出超越言语的意境与智慧。这表达了诗人在这份宁静致远的环境中，达到了物我两忘、心境合一的高妙境界，也是对禅宗“不立文字，直指人心”理念的艺术体现。
综上所述，这首诗通过对山间行旅的描绘，展现了诗人对自然美景的深切体悟和对禅意生活的向往，体现了中国古典文化中追求天人合一、物我两忘的哲学思想。