亟趋往，有晓之者曰：“蛙鸣非版也。”师恍然，诣方丈剖露。佛眼曰：
“岂不见罗睺罗？”师遽止曰：
“和尚不必举，待去自看。”未几有省，乃占偈曰：“梦中闻版响，觉后虾蟆啼。虾蟆与版响，山岳一时齐。”
由是益加参究，洞臻玄奥。眼命分座，师固辞，曰：“此非细事也。如金针刺眼，毫发若差，睛则破矣。
愿生生居学地，而自锻炼。”眼因以偈美之曰：“有道只因频退步，谦和元自惯回光。
不知已在青云上，犹更将身入众藏。”暮年，学者力请，不容辞。后因说偈曰：“诸法空故我心空，我心空故诸法同。
诸法我心无别体，祇在而今一念中。且道是那一念？”众罔措，师喝一喝而终。
净居尼慧温禅师温州净居尼慧温禅师，上堂，举：“法眼示众曰，三通鼓罢，簇簇上来，佛法人事，一时周毕。”师曰：“山僧道，三通鼓罢，簇簇上来。拄杖不在，苕帚柄聊与三十。”
给事冯楫居士给事冯楫济川居士，自壮扣诸名宿，最后居龙门，从佛眼远禅师。
再岁，一日同远经行法堂，偶童子趋庭，吟曰：“万象之中独露身。”远拊公背曰：“好！。”公于是契入。绍兴丁巳，除给事。
会大慧禅师就明庆开堂，慧下座，公挽之曰：“和尚每言于士大夫前曰，此生决不作这虫豸，今日因甚却纳败缺？”慧曰：“尽大地是个杲上座，你向甚处见他？”公拟对，慧便掌。公曰：
“是我招得。”
越月，特丐祠坐夏径山，榜其室曰“不动轩”。一日，慧升座，举：“药山问石头曰：
“三乘十二分教，某甲粗知，承闻南方直指人心，见性成佛，实未明了，伏望慈悲示诲。”头曰：“恁么也不得，不恁么也不得，恁么不恁么总不得。
你作么生？”山罔措。头曰：“子缘不在此，可往江西见马大师去。”山至马祖处，亦如前问。祖曰：
“有时教伊扬眉瞬目，有时不教伊扬眉瞬目。有时教伊扬眉瞬目者是，有时教伊扬眉瞬目者不是。”山大悟。”慧拈罢，公随至方丈曰：“适来和尚所举底因缘，某理会得了。”慧曰：
“你如何会？”公曰：
“恁么也不得苏嚧娑婆诃，不恁么也不得唎娑婆诃。恁么不恁么，总不得苏嚧唎娑婆诃。”慧印之以偈曰：“梵语唐言打成一块。咄哉俗人，得此三昧。”公后知邛州，所至宴晦无倦。
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