即辞往梅阳,服勤四载。住后,上堂:“诸佛出世,打劫杀人。祖师西来,吹风放火。古今善知识,佛口蛇心;天下衲僧,自投笼槛。莫有天然气概,特达丈夫,为宗门出一只手,主张佛法者么?”良久曰:“设有,也须斩为三段。”
上堂:“德山小参不答话,千古丛林成话霸。问话者三十棒,惯能说诃说夯。
时有僧出,的能破的,德山便打风流儒雅。某甲话也未问,头上著枷,脚下著匣。你是那里人?一回相见一伤神。
新罗人把手笑欣欣,未跨船舷,好与三十棒,依前相厮诳。混源今日恁么批判责情,好与三十棒。且道是赏是罚?
具参学眼者试辨看。”上堂,举云门问僧光明寂照遍河沙因缘,师曰:“平地摝鱼虾,辽天射飞鹗。跛脚老云门,千错与万错。”后示寂,塔于本山。东林颜禅师法嗣公安祖珠禅师荆南府公安遯庵祖珠禅师,南平人。上堂:
“不是心,不是佛,不是物。沥尽野狐涎,趯翻山鬼窟。平田浅草里,露出焦尾大虫,太虚寥廓中,放出辽天俊鹘。阿呵呵!
露风骨,等闲拈出众人前,毕竟分明是何物?咄咄!”上堂:“玉露垂青草,金风动白苹。一声寒雁叫,唤起未惺人。”
报恩法演禅师汀州报恩法演禅师,果州人。上堂,举俱胝竖指因缘,师曰:
“佳人睡起懒梳头,把得金钗插便休。大抵还他肌骨好,不涂红粉也风流。”
净慈彦充禅师临安府净慈肯堂彦充禅师,于潜盛氏子。幼依明空院义堪为师。
首参大愚宏智、正堂大圆。
后闻东林谓众曰:“我此间别无玄妙,祇有木札羹,铁钉饭,任汝咬嚼。”
师窃喜之,直造谒,陈所见解。林曰:
“据汝见处,正坐在鉴觉中。”师疑不已,将从前所得底一时扬下。一日,闻僧举南泉道:
“时人见此一株花,如梦相似。”默有所觉,曰:“打草祇要蛇惊。”次日入室,林问:“那里是岩头密启其意处?”师曰:
“今日捉败这老贼!”林曰:“达磨大师性命在汝手里。”师拟开口,蓦被拦胸一拳。
忽大悟,直得汗流浃背,点首自谓曰:“临济道,黄檗佛法无多子。岂虚语邪?”遂呈颂曰:“为人须为彻,杀人须见血。
德山与岩头,万里一条铁。”林然之。往后,上堂:“世尊不说说,迦叶不闻闻。”卓拄杖曰:“水流黄叶来何处?
上一篇:卷十九