“如何是先用后照？”师曰：“其出如纶。”
曰：“如何是照用同时？”师曰：“举起轩辕鉴，蚩尤顿失威。”曰：“如何是照用不同时？”师曰：“金将火试。”问：“佛未出世时如何？”师曰：“大憨不如小憨。”曰：
“出世后如何？”师曰：“小憨不如大憨。”问：
“牛头未见四祖时如何？”师曰：“头上戴累垂。”曰：“见后如何？”师曰：“青布遮前。”曰：
“未见时为甚么百鸟衔华献？”师曰：“富与贵是人之所欲。”曰：“见后为甚么不衔花献？”师曰：“贫与贱是人之所恶。”
问：“如何是佛？”师曰：“露胸跣足。”曰：“如何是法？”师曰：“大赦不放。”曰：“如何是僧？”师曰：“钓鱼船上谢三郎。”问：“四面无门山岳秀，个中时节若为分？”曰：
“东君知子细，遍地发萌芽。”曰：
“春去秋来，事宛然也。”师曰：“才方搓弹子，便要捏金刚。”上堂：“古人道，我若向你道，即秃却我舌。
若不向你道，即哑却我口。且道还有为人处也无？
四面有时拟为你吞却，祇被当门齿碍，拟为你吐却，又为咽喉小。且道还有为人处也无？”乃曰：“四面自来柳下惠。”
上堂：“结夏无可供养，作一家燕，管顾诸人。”遂抬手曰：“啰逻招，啰逻摇，啰逻送，莫怪空疏，伏惟珍重。”上堂：“白云不会说禅，三门开向两边，有人动著关捩，两片东扇西扇。”上堂：
“一向恁么去，路绝人稀。一向恁么来，孤负先圣。去此二途，祖佛不能近。
设使与白云同生同死，亦未称平生，何也？
凤凰不是凡问物，不得梧桐誓不栖。”上堂：“千峰列翠，岸柳垂金。樵父讴歌，渔人鼓舞。笙簧聒地，鸟语呢喃。红粉佳人，风流公子。一一为汝诸人发上上机，开正法眼。
若向这里荐得，金色头陀无容身处。若也不会，吃粥吃饭，许你七穿八穴。”
上堂：“此个物，上拄天，下拄地。皖口作眼，皖山作鼻。
太平退身三步，放你诸人出气。”上堂：“狗子还有佛性也无？也胜猫儿十万倍。”上堂：
“太平淈汉，事事尽经遍。如是三十年，也有人赞叹。且道赞叹个甚么？好个淈汉！”