曰：“客来如何祇待？”师曰：“拄杖子。”
问：“一大藏教尽是名言，离此名言，如何指示？”师曰：“癞马揩枯柳。”
曰：“学人不会。”师曰：
“骆驼好吃盐。”曰：“毕竟如何？”师曰：“铁鞭指处马空嘶。”
玉泉谓芳禅师荆门军玉泉谓芳禅师，僧问：“从上诸圣，以何法示人？”师拈起拄杖，僧曰：“学人不会。”师曰：
“两手分付。”僧拟议，师便打。定林惠琛禅师宿州定林惠琛禅师，僧问：“如何是道？”师曰：“祇在目前。”僧曰：“为甚么不见？”师曰：“瞎。”
本觉若珠禅师秀州本觉若珠禅师，僧问：“如何是道？”师举起拳，僧曰：“学人不会。”师曰：“拳头也不识。”上堂：“说佛说祖，埋没宗乘。举古谈今，淹留衲子。拨开上路，谁敢当头。齐立下风，不劳拈出。无星秤子，如何辨得斤两？若也辨得，须弥祇重半铢。若辨不得，拗折秤衡，向日本国与诸人相见。”
华岩普孜禅师东京华严普孜禅师，僧问：“如何是宾中宾？”师曰：“客路如天远。”曰：“如何是宾中主？”师曰：
“侯门似海深。”曰：“如何是主中主？”师曰：“寰中天子。”曰：“如何是主中宾？”师曰：“塞外将军令。”
乃曰：“宾中问主，互换机锋。主中问宾，同生同死。主中辨主，饮气吞声。宾中觅宾，白云万里。故句中无意，意在句中。于斯明得，一双孤雁扑地高飞。于斯未明，一对鸳鸯池边独立。
知音禅客，相共证明。影响异流，切须子细。”良久曰：“若是陶渊明，攒眉便归去。”
清隐惟湜禅师南康军清隐院惟湜禅师，僧问：“如何是道？”师曰：“斜街曲巷。”曰：“如何是道中人？”师曰：
“百艺百穷。”
衡岳奉能禅师潭州衡岳寺奉能禅师，上堂：“宗风才举，万里云收。法令若行，千峰寒色。须弥顶上，白浪滔天。
大海波中，红尘满地。应思黄梅昔日，少室当年，不能退己让人，遂使舂糠答志，断臂酬心。
何似衡岳这里，山畬粟米饭，一桶没盐羹。苦乐共住，随高就低。且不是南头买贵，北头卖贱。直教文殊稽首，迦叶攒眉，龙树马鸣吞声饮气。目连鹙子且不能为。为甚如此。谛观法王法，法王法如是。”
宝应昭禅师法嗣琅邪方锐禅师滁州琅邪方锐禅师，上堂：“造化无生物之心，而物物自成。雨露非润物之意，而灵苗自荣。
所以药剂不食病自损，良师不亲而心自明。故知妙慧灵光，不从缘得。到这里方许你进步，琅邪与你别作个相见。还有么？若无，不可压良为贱。”