曰：“如何是大王剑？”师曰：
“尘埋床下复，风动架头巾。”问：“一代时教接引今时，未审祖宗如何示人？”师曰：“一代时教已有人问了也。”曰：
“和尚如何示人？”师曰：“惆怅庭前红苋树，年年生叶不生花。”问： “故岁已去，新岁到来。
还有不受岁者也无？”师曰：“作么生？”曰：“恁么则不受岁也。”师曰：
“城上已吹新岁角，前犹点旧年灯。”曰：
“如何是旧年灯？”师曰：“腊月三十日。”
招庆省禅师泉州招庆院省净修禅师，初参保福，福一日入大殿睹佛像，乃举手，问师曰：“佛恁么意作么生？”
师曰：“和尚也是横身。”福曰：“一橛我自收取。”师曰：“和尚非唯横身。”福然之。
后住招庆，开堂升座，良久乃曰：“大众，向后到处遇道伴，作么生举似他？
若有人举得，试对众举看。 若举得，免孤负上祖，亦免埋没后来。古人道，通心君子，文外相见。还有这个人么？况是曹溪门下子孙，合作么生理论？
合作么生提唱？”僧问：“如何得不伤于己，不负于人？”师曰：“莫屈著汝这问么！”曰：
“恁么上来已蒙师指也。”师曰：“汝又屈著我作么？”问：“当锋一句，请师道。”师曰：“嗄。”僧再问。师曰：“瞌睡汉。”问：
“僧近离甚处？”曰：“报恩。”师曰：“僧堂大小？”曰：“和尚试道看。”师曰：“何不待问。”问：
“学人全身不会，请师指示。”师曰：“还解笑得么？”乃曰：“丛林先达者，不敢相触忤。
若是初心后学，未信直须信取，未省直须省取。不用掠虚，诸人本分去处，未有一时不显露，未有一物解盖覆得。 如今若要知，不用移丝发地，不用少许工夫，但向博地凡夫位中承当取，岂不省心力。
既能省得，便与诸佛齐肩，依而行之，缘此事是个白净去处，今日须得白净身心合他始得，自然合古合今，脱生离死。古人云：
识心达本，解无为法，方号沙门。如今诸官大众，各须体取好，莫全推过师僧分上。
佛法平等，上至诸佛，下至一切，共同此事。既然如此，谁有谁无？王事之外，亦须努力。适来说如许多般，盖不得已而已。 莫道从上宗门，合恁么语话。祗如从上宗门，合作么生，还相悉么？若有人相悉，山僧今日雪得去也。