“待铁牛能啮草，木马解含烟。”师曰：“某甲惜口吃饭。”尉良久，又问：
“驴来马来？”师曰：“驴马不同途。”尉曰：
“争得到这里？”师曰：“特谢太尉领话。”住后，僧问：“明言妙句即不问，请师真实道将来。”师曰：
“不阻来意。”
凤凰从琛禅师泉州凤凰山从琛洪忍禅师，僧问：“如何是和尚家风？”师曰：
“门风相似，即无阻矣。汝不是其人。” 曰：“忽遇其人时又如何？”师曰：“不可预搔待痒。”问：“学人根思迟回，方便门中乞师傍瞥。”师曰：
“傍瞥。”曰：“深领师旨，安敢言乎？”师曰：“太多也。”上堂，有僧出礼拜起，退身立。师曰：“我不如汝。”
僧应诺。师曰：“无人处放下著。”问：“如何是学人自己事？”师曰：
“暗筭流年事可知。”问：“如何是凤凰境？” 师曰：“雪夜观明月。”问：“如何是西来意？”师曰：“作人丑差。”曰：
“为人何在？”师曰：“莫屈著汝么！” 永隆慧瀛禅师福州永隆院明慧瀛禅师，上堂：“谓言侵早起，更有夜行人。
似则似，是即不是。珍重！”问： “无为无事人为甚么却是金锁难？”师曰：“为断纤，贵重难留。”曰： “为甚么道无为无事人逍遥实快乐？”
师曰：“为闹乱且要断送。”僧参，师曰：“不要得许多般数，速道！速道！”僧无对。上堂：
“日出卯，用处不须生善巧。”便下座。僧问：“如何进向，得达本源？”
师曰：“依而行之。”
清泉守清禅师洪州清泉山守清禅师，福州人也。僧问：“如何是佛？”师曰：
“问。”曰：“如何是祖？”师曰：“答。”问：
“和尚见古人得个甚么，便住此山？”师曰：“情知汝不肯。”曰：“争知某甲不肯？”师曰：“鉴貌辨色。”问： “亲切处乞师一言。”师曰：“莫过于此。”问：“古人面壁为何事？”师曰：“屈。”曰：“恁么则省心力去也。”
师曰：“何处有恁么人？”问：“诸余即不问，如何是向上事？”师曰：