“不向问处领，犹有学人问处，和尚如何？”师曰：“吃茶去。”上堂：
“长庆道：尽法无民。永福即不然。若不尽法，又争得民？”
时有僧曰：“请师尽法。”师曰：“我不要汝纳税。”问：“诸余即不问，聊径处乞师垂慈。”师曰：
“不快礼三拜。”问：“大众云集，请师说法。”师曰：“闻么？”曰：
“若更思，应难得及。”师曰：“实即得。”问：
“摩尼殿有四角，一角常露。如何是常露底角？”师曰：“不可更点。”师一日上堂，于座边立，谓众曰：
“二尊不并化”，便归方丈。
云盖归本禅师襄州云盖双泉院归本禅师，京兆府人也。初谒雪峰，礼拜次，峰下禅床，跨背而坐，师于此有省。
住后，僧问：“如何是双泉？”师曰：“可惜一双眉。”曰：“学人不会。”
师曰：“不曾烦禹力，湍流事不知。”
问：“如何是西来的的意？”师乃搊住，其僧变色。师曰：“我这里无这个。”
师手指纤长，特异于人，号手相大师。
韶州林泉和尚韶州林泉和尚，僧问：“如何是一尘？”师曰：“不觉成丘山。”
洛京南院和尚洛京南院和尚，僧问：“如何是法法不生？”师曰：“生也。”有儒者博览古今，时呼为张百会，谒师，师问：“莫是张百会么？”曰：
“不敢。”师以手于空画一画曰：“会么？”曰：“不会。”师曰：
“一尚不会，甚么处得百会来？”
洞岩可休禅师越州洞岩可休禅师，僧问：“如何是洞岩正主？”师曰：“开著。”问：“如何是和尚亲切为人处？”师曰：
“大海不宿死尸。”问：“如何是向上一路？”师举衣领示之。问：“学人远来，请师方便。”师曰：