师住澧阳三十年，属唐武宗废教，避难于独浮山之石室。大中初，武陵太守薛廷望再崇德山精舍，号古德禅院。将访求哲匠住持，聆师道行，屡请不下山。
廷望乃设诡计，遣吏以茶盐诬之，言犯禁法，取师入州。瞻礼，坚请居之，大阐宗风。上堂：“若也于己无事，则勿妄求。妄求而得，亦非得也。汝但无事于心，无心于事，则虚而灵，空而妙。若毛端许，言之本末者，皆为自欺。何故？
毫牦系念，三涂业因。瞥尔情生，万劫羁锁。圣名凡号，尽是虚声。殊相劣形，皆为幻色。汝欲求之，得无累乎？
及其厌之，又成大患，终而无益。”
小参示众曰：“今夜不答话，问话者三十棒。”时有僧出礼拜，师便打。僧曰：
“某甲话也未问，和尚因甚么打某甲？”师曰：“汝是甚么处人？”曰：
“新罗人。”师曰：“未跨船舷，好与三十棒。”﹝法眼云：
“大小德山话作两橛。”玄觉云：“丛林中唤作隔下语，且从祇如德山道：
问话者三十棒，意作么生？”﹞僧参，师问维那：“今日几人新到？”曰：“八人。”师曰：“唤来。”一时生按著。龙牙问：“学人仗镆剑拟取师头时如何？”师引颈近前，曰：“。”﹝法眼别云：“汝向甚么处下手。”﹞牙曰：“头落也。”师呵呵大笑。牙后到洞山，举前话，山曰：“德山道甚么？”
牙曰：“德山无语。”洞曰：“莫道无语，且将德山落底头呈似老僧看。”牙方省，便忏谢。
有僧举似师，师曰：“洞山老人不识好恶，这汉死来多少时，救得有甚么用处？”僧问：“如何是菩提？”师打曰：“出去！
莫向这里屙。”问：“如何是佛？”师曰：“佛是西天老比丘。”雪峰问：
“从上宗乘，学人还有分也无？”
师打一棒曰：“道甚么！”曰：“不会。”至明日请益，师曰：“我宗无语句，实无一法与人。”峰因此有省。
岩头闻之曰：“德山老人一条脊梁骨硬似铁，拗不折。然虽如此，于唱教门中，犹较些子。”﹝保福问招庆：
“祇如岩头出世，有何言教过于德山，便恁么道？”庆云：“汝不见岩头道：
如人学射，久久方中。”福云：“中后如何？”庆云：“展阇黎，莫不识痛痒。”
福云：