“如何是佛法大意？”师曰：“落花随水去。”曰：
“意旨如何？”师曰：“修竹引风来。”问：“如何是尘劫来事？”师曰： “冬天则有，夏天则无。”
师颂洞山五位王子。诞生曰：“天然贵本非功，德合乾坤育势隆。始末一朝无杂种，分宫六宅不他宗。
上和下睦阴阳顺，共气连枝器量同。欲识诞生王子父，鹤冲霄汉出银笼。” 朝生曰：
“苦学论情世莫群，出来凡事已超伦。诗成五字三冬雪，笔落分毫四海云。 万卷积功彰圣代，一心忠孝辅明君。
盐梅不是生知得，金榜何劳显至勋。”末生曰：“久栖岩壑用工夫，草榻柴扉守志孤。十截见闻心自委，一身冬夏衣缣无。
澄凝含笑三秋思，清苦高名上哲图。业就高科酬志极，比来臣相不当途。”
化生曰：
“傍分帝位为传持，万里山河布政威。红影日轮凝下界，碧油风冷暑炎时。
高低岂废尊卑奉？玉裤苏途远近知。
妙印手持烟塞静，当阳那肯露纤机。”内生曰：“九重密处复何宣，挂弊由来显妙传。
秪奉一人天地贵，从他诸道自分权。紫罗帐合君臣隔，黄阁帘垂禁制全。为汝方隅宫属恋，遂将黄叶止啼钱。”
师居石霜山二十年间，学众有长坐不卧，屹若株杌，天下谓之枯木众也。唐僖宗闻师道誉，赐紫衣，师牢辞不受。
光启四年示疾告寂，葬于院之西北隅，谥普会大师。
渐源仲兴禅师潭州渐源仲兴禅师，在道吾为侍者。因过茶与吾，吾提起盏曰： “是邪是正？”师叉手近前，目视吾。 吾曰：“邪则总邪，正则总正。”师曰：“某甲不恁么道。”吾曰：“汝作么生？”师夺盏子提起曰： “是邪是正？”吾曰：“汝不虚为吾侍者。”师便礼拜。一日，侍吾往檀越家吊慰，师拊棺曰：“生邪死邪？”吾曰： “生也不道，死也不道。”师曰：“为甚么不道。”吾曰：“不道。不道。”
归至中路，师曰：
“和尚今日须与某甲道。若不道，打和尚去也。”吾曰：“打即任打，道即不道。”师便打。吾归院曰：
“汝宜离此去，恐知事得知，不便。”师乃礼辞，隐于村院。经三年后，忽闻童子念观音经，至“应以比丘身得度者即现比丘身”