归宗智常禅师庐山归宗寺智常禅师，上堂：“从上古德，不是无知解。他高尚之士，不同常流。
今时不能自成自立，虚度时光。诸子莫错用心，无人替汝，亦无汝用心处。
莫就他觅，从前秪是依他解，发言皆滞，光不透脱，秖为目前有物。”僧问：
“如何是玄旨？”师曰：“无人能会。”曰：“向者如何？”师曰：“有向即乖。”曰：
“不向者如何？”师曰：“谁求玄旨？”又曰：“去！无汝用心处。”曰：
“岂无方便门，令学人得入？”师曰：
“观音妙智力，能救世间苦。”曰：“如何是观音妙智力？”师敲鼎盖三下，曰：“子还闻否？”曰：“闻。”师曰：
“我何不闻？”僧无语。师以棒趁下。
师尝与南泉同行，后忽一日相别，煎茶次，南泉问曰：“从来与师兄商量语句，彼此已知。
此后或有人问，毕竟事作么生？”师曰：“这一片地大好卓庵。”泉曰： “卓庵且置，毕竟事作么生？”
师乃打翻茶铫，便起。泉曰：“师兄吃茶了。普愿未吃茶。”师曰：“作这个语话，滴水也难销。”僧问：
“此事久远，又如何用心？”师曰：“牛皮鞔露柱，露柱啾啾叫。凡耳听不闻，诸圣呵呵笑。”师因官人来，乃拈起帽子两带曰： “还会么？”曰：“不会。”师曰：“莫怪老僧头风，不卸帽子。”师入园取菜次，乃画圆相，围却一株。语众曰：
“辄不得动著这个。”众不敢动。少顷，师复来，见菜犹在，便以棒趁众僧曰：
“这一队汉，无一个有智慧底。”师问：“新到甚么处来？”曰：“凤翔来。”师曰：“还将得那个来否？”曰：“将得来。”师曰：“在甚么处？” 僧以手从顶擎捧呈之。师即举手作接势，抛向背后。僧无语。师曰：“这野狐儿。”
师铲草次，有讲僧来参，忽有一蛇过，师以鉏断之。僧曰：“久向归宗，元来是个行沙门。”师曰： “你，我？”曰：“如何是？”师竖起鉏头。曰：“如何是细？”师作斩蛇势。曰：“与么，则依而行之。”
师曰：“依而行之且置，你甚处见我斩蛇？”僧无对。云岩来参，师作挽弓势。岩良久，作拔剑势。师曰：
“来太迟生！”
上堂：“吾今欲说禅，诸子总近前。”大众近前，师曰：“汝听观音行，善应诸方所。”问：