梁伯龙
梁伯龙《浣纱记》成。一浙友谑之曰：“君所编吴为越灭，得无自折便宜乎？”梁笑曰：“苎罗之美，吴人试之，吴宫之秽，越人尝之。如此便宜，固亦足矣！”
张五湖
王荆石相公赴京，苏中亲友醵金治舟于虎阜候送。至晚杳然，有疑改期者，有疑夜渡者，正彷徨引领间，遇邑人张五湖乘小舟至。众素知张善谑，拉至舟中小饮，固要张说一笑话。张曰：“一老翁无子，每以无人送终为苦。至八十余，一岁中，婢妾连举数子，亲邻毕贺。翁凄然泪下。众惊问之。乃曰：‘我年如许，虽幸有多儿，不知送得老爷着否？’”众虽愠其刻，而终服其捷。
刘贡父
熙宁始尚经术，说《诗》者竞为穿凿，如“伊其相谑，赠之以芍药”，谓此为淫泆之会，必求其为士赠女乎，女赠士乎。刘贡父曰：“芍药能行血破胎气，此盖士赠女也。若‘视尔如荍，贻我握椒’，则女之赠士也。《本草》云‘椒性温，明目暖水脏’故耳。”闻者绝倒。
神锥神槌
钟雅语祖士言：“我汝颖之士利如锥，卿燕赵之士钝如槌。”祖曰：“以我钝槌，打汝利锥。”钟曰；“自有神锥，不可得打。”祖曰：“既有神锥，亦有神槌。”
参禅谒
佛印方丈成，乞东坡颜额。东坡未暇，佛印自题曰“参禅谒”。东坡一日见之，戏续云：“硬如铁。”佛印接云：“谁得知？”东坡笑云：“徒弟说。”鲁直在座，绝倒。
六眼龟
苏子瞻谒吕微仲，值其寝。久之乃出。苏不堪，见一菖蒲盆畜绿毛龟，苏云：“六眼龟更难得。”吕问：“出何处？”曰：“昔唐庄宗时，一国进六眼龟。伶人敬新磨进口号曰：‘不要闹，不要闹，听取这龟儿口号：六只眼儿分明，睡一觉抵别人三觉！’”
按史传实有六眼龟。郭景纯《江赋》：“龟有六眸。”宋太始二年八月丙寅，六眼龟见于东阳，太守刘勰得之，以献睿宗。先天三年，江州献灵龟六眼，腹下有玄文。又岭南钦州出六眼龟。然实止两眼耳，外四眼乃斑点花纹，圆长中黑，与真目并列，端正不偏，人莫能辨也。
虱辨
东坡闲居日，与秦少游夜宴。坡因们得虱，乃曰：“此垢腻所生。”秦曰：“不然，绵絮成耳。”辩久不决，期明日质疑佛印，理曲者罚设一席。及酒散，秦先往嘱佛印：“明日若问，可答生自绵絮。容胜后当作【饣不】飥会。”既去，顷之坡至，亦以垢腻嘱，许作冷淘。明日果会，具道诘难之意。佛印曰：“此易晓耳，乃垢腻为身，絮毛为脚，先吃冷淘，后吃【饣不】飥。”二公大笑，具宴为乐。
解缙
解缙尝从游内苑。上登桥，间缙：“当作何语？”对曰：“此谓‘一步高一步’。”及下桥，又问之。对曰：“此谓‘后边又高似前边’。”上大悦。一日，上谓缙曰：“卿知宫中夜来有喜乎？可作一诗。”方吟曰：“君王昨夜降金龙。”上遽曰：“是女儿。”即应曰：“化作嫦娥下九重。”上曰：“已死矣！”又应曰：“料是世间留不住。”上曰：“投之水矣。“又应：”翻身跳入水晶宫。”上本欲诡言以困之，既得诗，深叹其敏。
尝有人召仙，请作梅花诗。仙箕遂写“玉质亭亭清且幽”，其人云：“要红梅。”即承云：“着些颜色点枝头。牧童睡起朦胧眼，错认桃林去放牛。”又一箕题鸡冠花诗：“鸡冠本是胭脂染。”其人云：“要白者。”即承云：“洗却胭脂似雪妆。只为五更贪报晓，至今扰带一头霜。”