蔡攸尝诣京，京正与客语。攸甫入，遽执手为诊视状，曰：“大人脉势舒缓，有恙乎？”京曰：“无之。”攸遽去。客以问京。京曰：“此儿欲以疾罢吾耳！”父子争权，古来有也。若东楼原非嵩子，复何怪？又晁错父亦呼错为“公”。陈锡玄曰：“此由太公呼汉高为帝来。”
怀相国诗
嘉靖末，金陵吴扩有诗名，曾有《元日怀严分宜相国》诗。一友见之，戏曰：“开岁第一日，怀朝中第一官，如此便做到腊月晦，亦未怀及我辈也！”吴虽笑而甚惭。
江陵相公事
张居正父初死。都御史陈瑞，癸丑所取士也，驰至江陵，乘幔舆以谒。入门，从者易白服毕，解纱帽，出麻冕于袖而戴上，已复加絰，伏哭。尽哀毕，则请见太夫人；不出，跪于庭。良久，太夫人出，复伏哭，前谒致慰，乃侍坐。有小阉者，居正所私留以役也。太夫人睨而谓：“陈君幸一盼睐之。”瑞拱立揖阉曰：“陈瑞安能为公公重？如公公乃能重陈瑞耳。”
江陵奔丧至楚。楚方伯至披衰絰，代孝子守苫次。江陵大悦。不逾年，方伯遂抚楚。
中官魏朝奉太夫人北上，所经由浒步，皆设席屋，张彩幔。徐州兵备副使林绍，至身杂挽船卒中，为之道护。
张相国病，百僚俱为设醮祝厘。每行香，宰官大僚执炉喝日中，当拜章，则并跪竟夕弗起。至有赂道士，俾数更端以息膝力者。南都效之，尤以精诚相尚，其厚者亦再三举。一中丞夸于人曰：“三举而吾与者三，膝肿矣！”
居正初病，百僚设醮。已而病剧，大巨复有举者。次相申汝默笑曰：“此再醮矣！”
祭文谄语
王相国荆石宅忧。某县令作祭文，称相国为“元圣”，封公为“启圣夫子”，王却之。
云间李中条见夤缘尊贵者，笑曰：“一措大上书宰执，称述功德，何异火居道士称臣上表玉皇大帝乎？吁！上书且不可，况擅上尊号，渎反甚矣！”○余在娄江时，曾闻荆石公宴一巨室家。人进馒首，公方取一枚，值客语酬对，偶以手按而扁之。主人疑是公所好，明日特送馒首一大盒，约百余，皆扁者。
看墓
杜宣猷除宣城，中官力也。宣城为中官区薮。杜每寒食，散遣将吏，挈酒食祭诸宦先冢。时人谓之“敕使看墓”。
奔丧
《唐书》：高力士父丧，左金吾大将军程伯献、少府监冯绍正，直就其丧所披发痛哭，甚于己亲。《宋史》：梁师成妻死。苏叔党、范温皆衰絰临哭。尤可笑。
前代宦者亦有妻。汉丞相御史条奏石显恶，免官，与妻子徙归故郡。唐高力士娶吕玄晤女。李辅国娶元擢女。干妻已自可笑，况复生儿！《汉书》：灵帝崩时，市贾小民有相聚为宣陵孝子者，诏皆除太子舍人。北齐和士开母丧，托附者咸往奔哭。邺中富商丁邹、严兴并为义孝。
敬无须