锦衣廖鹏,以骄横得罪。有旨封其宅舍,限五日逐去。其妾“四面观音”者,请见朱宁而解之。宁一见,喜甚,留之五日,则寂然无趣行者矣,治事如初。宁自是常过鹏宿,从容语鹏:“盍赠我?”鹏曰:“揖以侍父,则不获效一夕杯酒敬,奈何?不若为父外馆。”宁益爱昵之。
夺妻
刘太常介继娶美艳,冢宰张綵欲夺之,乃问介曰:“我有所求,肯从我,始言之。”介曰:“一身之外,皆可奉公。”曰:“我所求者,新嫂也。敢谢诺。”少项,强舆归矣。
有刘瑾做坐媒,何愁不谐?奉人者须防此一着!
敬名
冯道门客讲《道德》首章,有“道可道,非常道”。门客见“道”字是冯名,乃曰:“不敢说,可不敢说,非常不敢说。”
冯老子身事十主,门客效颦。
熊安生将通名见徐之才、和士开。二人适同坐。熊以之才讳“雄”,士开讳“安”,乃称“触触生”。群公哂之。
薛昂谨事蔡元长,至戒家人避其名。与宾客会坎,有犯“京”字者,必举罚。平日家人辈误犯,必加叱詈。或自犯,则自批其颊以示戒。宣和末,有朝士新买一婢,颇熟事。因会客,命出侑樽。一客语及“京”字,婢遽请罚酒。问其故。曰:“犯太师讳。”一座骇愕,询之,则薛太尉家婢也。
又同时蔡经国,以“经”、“京”音似,奏乞改名“纯臣”。尤可笑。
方巨山,名岳,为赵相南仲慕客。赵父名方,乃改姓万。已而又为丘山甫端明属,丘名岳,于是复改名为万山。
王彦,父名师古,尝自讳砚为“墨池”,鼓为“皮棚”,犯者必校。一曰,有李彦古往谒,刺云:“永州司户参军李墨池皮棚谨抵候参”。彦大喜,示其子弟曰:“奉人当如此矣!”
章惇拜相,安惇为从官,因嫌名,见时但称“享”。或作诗嘲曰:“富贵只图安享在,何须损却一生名!”
《觚不觚录》谦称
王元美云:余旧闻正德中一大臣,投刺刘瑾,云“门下小厮”。嘉靖中,一仪部郎谒翃国公,云“渺渺小学生”。今复有自称“将进仆”、“神交小子”、“未面门生”、“沐恩小的”,皆可呕哕。
徐侍御如珪谪出,复以迁廷评入。不欲忘旧衔,投台中刺曰“台末”,于他刺曰“台驳”。又有太常少卿白若珪,性谦下,投诸贵人刺曰“渺渺小学生”。好事者作詈云:“台末台驳,渺渺小学,同是一珪,徐如白若。”闻者绝倒。又杨太傅一清为中书舍人。及提学时,士以举业从游者众。迨位显,从者益众,然不过借师生义以求进取。邝编修灏始谒杨,即执弟子礼。杨讶其未曾著录。答曰:“灏少时诵法公文,遂至有成,是灏乃私淑门生也。”元美所云不虚耳。隋伐高丽。其王上表称“辽东粪土臣”。帝悦,遂罢兵。则谦称信有效矣。
万拜
朱浚,晦翁曾孙也。谄事贾似道,每进札子,必曰“朱某万拜”。时人谓之“朱万拜”。