《王略帖》
米元章在真州，尝谒蔡攸于舟中。攸出右军《王略帖》示之。元章惊叹，求以他画相易。攸有难色。元章曰：“若不见从，某即投此江死矣！”因大呼据船舷欲堕，攸遂与之。
碑癖
孙何好古文，为转运使，苛急。州县患之，乃求古碑磨灭者数本，钉于馆中。孙至，读碑辨识文字，以爪搔发垢嗅之，往往至暮，不复省录文案。
王锡甚慕秦汉碑刻，往往节口腹之奉以事之。一日语共游者曰：“近得一碑甚奇！”及出示，无一字可辨，王独称赏不已。众问：“此何代碑？”王不能答。一客曰：“我知之。”王欣然就问，客曰：“此名‘没字碑’。”众一笑而散。
唐赵崇凝重清介，标质堂堂，不为文章，时号“没字碑”。后唐丞相崔协不识文字，而虚有仪，亦号“没字碑”。
画
宜兴吴沧州性嗜书画。弟唯积粟帛，清士常鄙之。会有持徽宗题跋《十八学士》袖轴来售者，价索千金。弟如数易之。置酒燕兄及尝鄙己者，酒半，出以相视，兄惊叹曰：“今日方与平时鄙俗扯平！”
好古
彭渊材游京师十余年，其家饘粥不给，以书召归。乃跨一驴，以一黥挟其布囊，囊皆封绊。亲知相庆曰：“可脱冻馁之厄矣！”渊材喜见须眉，曰：“吾富可埒国！”既开囊，乃李廷珪墨一块，文与可“墨竹”一枝，欧阳公《五代史》草藁一巨束，余无所有。
杨茂谦曰：“既是错唤回来，只应仍赶出去。”
古铜器
张文潜尝言：近时印书盛行，而鬻书者往往皆士人，躬自负担。有一士人尽裒其家所有，约百余金，买书以入京。至中途，遇一士人，取书目阅之，爱其书而贫不能得，家有数古铜器，将以货之。而鬻书者雅有好古之癖，一见喜甚，曰：“毋庸货也！我与汝估其值而两易之。”于是尽以随行之书换数十铜器，遂返其家。其妻方悦夫之回疾，视其行李，但见二三布囊，磊块铿铿有声。问得其实，乃詈其夫曰：“你换得他这个，几时近得饭吃？”其夫曰：“他换得我那个，也几时近得饭吃？”
吟癖
杨处士朴性癖，尝骑驴往来郑圃。每欲作诗，即伏草中冥搜。或得句，则跃而出。遇之者莫不惊骇。
贾岛初赴京师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧推月下门。已欲改“推”字为“敲”，商之未定，遂于驴上吟哦，时时引手作势。时韩愈吏部权京兆尹，岛不觉冲至第三节。左右拥至尹前，尚为手势推敲未己。愈问知之，为定“敲”字。又岛骑驴天衢，得“落叶满长安”句。属对未得，因唐突京尹刘栖楚，被系一夕而释。
岛不善程试，每巡铺告人曰；“原夫之类，告乞一联。”“原夫”者，赋中转起字也。今人欲事事求工，适足笑耳。
弄葫芦