祖约好财。客诣祖，见方料视财物，因客至，屏当未尽，余两小簏，置背后，以身障之，强与客语。
自知不雅，尚有晋人习气。若今，则恬不知愧矣！
种珠
陈继善自江宁尹拜少傅致仕，富于资产，性鄙屑；别墅林池，未尝暂适。既不嗜学，又杜绝宾客。惟自荷一锄，理小圃成畦，以真珠布土壤三间，若种蔬状。记颗俯拾，周而复始，以此为乐焉。
种珠尚未得法，须用鲛人泪作粪灌之，方妙。
银靴
元宗幼学之年，冯权常给使左右，深所亲幸。每曰：“我富贵，为尔置银靴。”保大初，听政之暇，命亲王及东宫旧僚击鞠。欢极，颁赉有等。语及前事，即日赐银三十斤，以代银靴。权遂命工锻靴穿焉。
黑牡丹
晚唐时，京师春游，以牡丹为胜赏。有富人刘训邀客赏花。客至，见其门系水牛累百，笑指曰：“此刘氏黑牡丹也！”
大厅胜寺
李约每于庶人锜前称金陵招隐寺标致。庶人既宴寺中，明日谓曰：“子尝称招隐，昨日游宴，何如中州？”约曰：“某赏者疏野耳。若远山将翠幕遮，古松用采物裹，羶腥涴尘泡泉，音乐乱山鸟声，此则实不如在叔父大厅也！”
僧拒客
宋吴荆溪云：往岁江行风阻，与友生沿岸野步，穿岭而下，忽见兰若甚多。僧院睹客来，皆扃户不内。独有一院，大敞其户，见一僧跷足而眠，以手书空，顾客殊不介意。窃意此必奇僧也，直入造之。僧虽强起，全无喜容。不得已而问曰：“先达有诗云：‘书空跷足睡，路险侧身行’。和尚其庶几乎？”僧曰：“贫道不知何许事，适者指挥侍辈，欲掩关少静耳。”遂不辞而出。
寺有如此僧，不如大厅省气。
陈叔陵
陈始兴王叔陵性不好卧，不饮酒，惟多置殽胾，昼夜食啖。又好饰虚名，每入朝，常于车中马上执卷读书，高声朗诵，扬扬自若。
俗谶
宋时太学各斋，除夕设祭品，用枣子、荔枝、蓼花，取“早离了”之讖。执事者帽而不带，以练代之，谓之“叨冒”。鄙俗可笑！