金陵史痴名忠，字廷直。年逾八十，预命发引，已随而行，谓之“生殡”。孝资生祭类之。
张幼于赎罪
张居士腊月朔谒家庙，楼匾忽堕。张曰：“此祖宗怒我也！”因沐浴茹素，作“自责文”，囚服长跽谢过，凡七日，以巨石压顶。令家奴下杖数十。已而口占“赎罪文”，备述生平读书好客之事。因起更衣，插花，披锦，鼓乐导之而出，曰：“祖宗释我矣！”
苏、湛引过
苏世长在陕，邑里犯法，不能禁，乃引咎自挞于市廛五百。人疾其诡，鞭之流血，长不胜痛楚而走。
侧身修行足矣，而成汤以身代牺；闭阁思过足矣，而世长以身受挞。是皆已甚也！鞭之流血，长不容不走矣；倘桑林之神真欲奉享，不知商王意下如何？
湛子文朴令江夏，勤省过失，设有小愆，辄以状自劾，使吏望阙呼名，己唯诺示改。
虚文可厌！
殓如封角
司马文正公薨，程正叔以臆说殓之，如封角状。东坡嫉其怪妄，怒诋曰：“此岂‘信物一角，附上阎罗大王’者耶！”
唐末吴尧卿以佣保起家，托附权势，盗用盐铁钱六十万缗。及广陵陷，军人识尧卿者，咸请啗之。毕师铎不许，夜令易服而遁。至楚州，为雠所杀，弃尸衢中。其妻以纸絮苇棺敛之。未及就圹，好事者题其上云：“信物一角，附至阿鼻地狱。请去斜封，送上阎罗大王。”时人以为笑端。苏语本此。
饲犬
畅师文好奇尚怪。总帅汪公张具延饮。主人方送正饭，师文忽颐使其童，泻羹于地，罗笼饼其侧。主命再供。既至，又复如前，径推案上马而去。后使人问之，因作色曰；“独不见其犬乎？或寝或吪，列于庭下，是不以犬见待，且必以犬见噬也！吾故饲之而出耳。”
犬客并列，亦是主人不谨，莫怪！莫怪！
洁疾
畅纯父有洁疾。与人饮，必欲至尽，以巾拭爵，干而后授之，则喜，自饮亦然。食物多自手制，水唯饮前桶，薪必以尺，葱必以寸。一日，刘时中与文子方同过，值其濯足。畅闻二人至，辍洗而迎，曰：“适有佳味，可供佳客。”遂于卧内取四大桃置案上，以二桃洗于濯足水中，持啖二人。子方与时中云：“公洗者公自享之，勿以二桃污三士也。”因于案上各取一颗，大笑而去。
纯父过以洁自信。
齐王思远性简洁，客诣己者，衣服垢秽则不前，必刑仪新楚，乃与促膝。及客去，犹令二人交帚拂其坐处。