子犹曰：人情厌故而乐新，虽雅不欲怪，辄耳昵之，然究竟怪非美事。纣为长夜之饮，通国之人皆失日，以问箕子，箕子不对。箕子非不能对也，以为独知怪矣。楚王爱细腰，使群臣俱减餐焉。议者谓六宫可也，群臣腰细何为？不知出宫忽见腰围如许，王必怪，怪则不测，即微王令，能勿减餐乎哉？夫使人常所怪而怪所常，则怪反故而常反新矣。新故须臾，何人情之不远犹也？昔富平孙冢宰在位日，诸进士谒选，齐往受教。孙曰：“做官无大难事，只莫作怪！”真名臣之言乎，岂唯做官！集《怪诞》第二。
天文冠
新莽好怪，制天文冠，使司命冠之，乘乾车，驾坤马，左苍龙，右白虎，前朱鸟，后玄武，右仗威节，左负威斗，号曰赤星，以尊新室之威命。司命孔仁妻坐祝诅事连及，自杀。仁见莽，免冠谢。莽使尚书劾仁“擅免天文冠，大不敬”。有诏勿问，更易新冠。
到王莽身上，周官、井田，俱属怪诞，不止天文冠已也。
大像
天后宠僧怀义，为作夹纻大像，小指中犹容十数人，构天堂以居焉。又杀牛取血画大像，首高二百尺。云怀义刺膝血为之。张于天津桥南，忽大风起，裂像为数百段。
《酉阳杂俎》载札青事
上都市肆恶少，好为札青。有张干者，札左膊曰：“生不伯京兆尹”，右膊曰“死不畏阎罗王”。又有王刁奴，以钱五千召札工，于胸腹为山池亭院，草木飞走，无不毕具，细若设色。京兆尹薛元赏悉仗杀之。又高陵县捉得镂身者宋元素，札七十一处，刺左臂曰：“昔日已前家未贫，千金不惜结交亲。及至凄惶觅知己，行尽关山无一人。”右膊札葫芦，上札出人首，如傀儡戏所谓“郭公”者。县吏不解，问之，言葫芦精也。
蜀市人赵高，满背镂毗沙门天王。吏欲杖其背，见天王辄止。恃此转为坊市患。李夷简擒而杖之，叱杖子打天王尽则已。经旬日，高袒衣历门叫呼，乞“修理天王功德钱”。
段成式门下驺路神通，背刺天王像，自言能得神力。每朔望，具乳糜，焚香袒坐，使妻儿供养其背而拜焉。
贞元中，荆州市中有鬻札者，制为印，上簇针为众物状，如蟾蝎鸟兽，随人所欲，印之刷以石墨，精细如画焉。
天下事久必成套，无怪不常，即札印一事可见。
荆州街男子葛清，自颈己下，通札白居易诗。段成式尝与荆客陈至呼观之，令其自解。背上亦能暗记，反手指其札处，至“不是花中偏爱菊”，则有一人持杯临菊丛；“黄夹缬窠寒有叶”，则指一树，树上挂缬窠，窠纹绝细。凡札三十余首，体无完肤。陈至呼为“白舍人行诗图”。
蜀小将韦少卿，少不喜书，嗜好札青。其季父尝令解衣，视胸上札一树，树杪集鸟数千，其下悬镜，镜鼻系索，有人止于侧牵之。叔不解，问焉。少卿笑曰：“叔不曾读张燕公诗云‘挽镜寒鸦集’邪？”叔大笑不已。
陈锡玄曰：此直以亲之枝供儿戏耳，可谓非夷俗耶？独有一道士为郭威、冯晖雕刺，则有异焉。刺郭于项，右作雀，左作谷粟。刺冯以脐作瓮，中作雁数只。戒曰；“他日雀衔谷，雁出瓮，是尔亨日。”后郭祖秉麾，雀谷稍近，比登极，雀遂衔谷。而冯是时为帅，雁亦自瓮中累累出类。一时雕刺，却寄先征，异哉！
剃眉
彭渊材初见范文正公画像，惊喜再拜，前磬折，称“新昌布衣彭几幸获拜谒。”既罢，熟视曰：“有奇德者，必有奇形。”乃引镜自照，又捋其须曰：“大略似之矣，但只无耳毫数茎耳，年大当十相具足也。”又至庐山太平观，见狄梁公像，眉目入鬓，又前再赞曰：“有宋进士彭几谨拜谒。”又熟视久之，呼刀镊者使刺其眉尾，令作卓枝入鬓之状。家人辈望见惊笑。渊材怒曰：“何笑？吾前见范文正公恨无耳毫，今见狄梁公不敢不剃眉，何笑之乎！”
《笑林》评曰：“见晋王克用，即当剔目；遇娄相师德，更须折足矣！”子犹曰：“此等人，宜黥其面强学狄青，卸其膝使学孙膑。”或问其故，曰：“这花脸如何行得通？”