《幽明录》曰：王辅嗣注易，辄笑郑玄为儒，云老奴无意，王时夜分，忽然闻外閤有着屐声，须臾进，自云郑玄，责之曰：君年少，何以轻穿文凿句，而妄讥诮老子耶，极有忿色，言竟便退，辅嗣心生畏恶，少年遇厉疾而卒。
【诗】梁简文帝祠伍员庙诗曰：去国资孝本，循忠全令名，舟里多奇计，芦中复吐诚，偃月交吴舰，鱼丽入楚营，光功摧妙筭，手载籍馀声，洪涛犹鼓怒，灵庙尚凄清，行潦承椒奠，按歌杂凤笙，无劳晋后璧，讵用楚臣缨，密树临寒水，疏扉望远城，窗寮野雾入，衣帐积苔生，惟有三青鸟，敛翅时逢迎。
梁刘遵和简文帝赛汉高帝庙诗曰：分蛇纶霸迹，提剑灭雄威，空馀清祀处，无复瑞云飞，仙车照丹穴，霓裳影翠微，投玦要汉女，吹管召湘妃，幸逢怀精日，豫奉沐休归。
梁徐陵和诗曰：山宫类牛首，汉寝若龙川，玉碗无秋酎，金灯灭夜烟，丹帷迫灵岳，绀席下群仙，堂空沛筑响，钗低戚舞妍，何殊后庙里，子建作华篇。
梁刘孝仪和诗曰：珪币崇明祀，牲樽礼贵神，风惊如集庙，光至似来陈，徘徊灵驾入，叫咷倡歌新，将言非为己，致敬乃祈民，多才与多事，今古独为邻。
梁王台卿和诗曰：沐芳事椒糈，驾言遵寿宫，瑶台斜接岫，玉殿上凌空，树出垂岩影，竹引带山风，阶长雾难歇，窗高云易通，所悲樽俎撤，按歌曲未终。
梁王僧孺湘夫人诗曰：桂栋承薜帷，眇眇川之湄，白蘋徒可望，绿芷竟空滋，日暮思公子，衔意嘿无辞。
【赋】楚宋玉高唐赋曰：楚襄王与宋玉游於云梦之台，望高唐之观，其上独有云气，崒兮直上，忽兮改容，须臾之间，变化无穷，王问玉曰：此何气也，玉对曰：所谓朝云者也，昔者先王尝游高唐，怠而昼寝，梦妇人曰：妾巫山之女也，为高唐之客，闻君游高唐，原荐枕席，王因幸之，去辞曰：妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下，朝视之如言，故为立庙，号曰朝云，始出状若何，玉对曰：其少进也，晢兮若妖姬扬袂障日而望所思，忽兮改容，偈兮若驾驷马而建羽旗，湫兮如风，凄兮如雨，风止雨霁，云无处所，惟高唐之大体，殊无物类之可仪比，巫山赫其无畴，道互折而曾累，遇天雨之新霁，观百谷之俱集，濞汹汹其无声，溃淡淡而并入，中阪遥望，玄木冬荣，煌煌晔晔，夺人目精，烂兮若列星，曾不可殚形，绿叶紫裹，朱茎白蒂，纤条悲鸣，声似竽籁，清浊相和，五变四会，感心动耳，回肠伤气，长吏隳官，贤士失志，愁思无已，叹息垂泪，王乃乘玉舆，驷苍螭，於是乃纵猎者，基趾如星，传言羽猎，衔枚无声，蜺为旌，翠为盖，风起雨止，千里而逝。
又神女赋曰：楚襄王与宋玉进於云梦之浦，使玉赋曰：高唐之事，其夜王寝，梦与神女遇，其状甚丽，王异之，明日以白玉曰：其始来也，曜乎若白日初出照屋梁，其少进也，皎若明月舒其光，须臾之间，美貌横生，烨乎如华，温乎如莹，五色并施，不可殚形，振绣衣，被袿裳，醲不短，纤不长，步裔裔兮曜殿堂，忽兮改容，婉若游龙，乘云翔，何神女之妖丽，合阴阳之渥饰，被华藻之可好，若翡翠之奋翼，毛嫱障袂，不足程式，西施掩面，比之无色，望余帷而延视，若流波之将澜，奋长袖以正衽，立踯躅以不安，意似近而既远，若将来而复旋，褰余帱而请御，顾女师，命大傅，欢情未接，将辞而去，迁延引身，不可亲附。
魏陈王曹植《洛神赋》曰：黄初三年，余朝京师，还济洛川，古人有言，斯水之神，名曰宓妃，感宋玉对楚王说神女之事，其辞曰：余从京域，言归东藩，背伊阙，越轘辕，经通谷，凌景山，税驾乎蘅皋，秣驷乎芝田，容与乎杨林，流盻乎洛川，於是精移神骇，忽焉思散，俯则未察，仰以殊观，睹一丽人，于岩之畔，其形也翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松，仿佛兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪，远而望之，皎若太阳升朝霞，迫而察之，灼若芙蕖出绿波，浓纤得衷，脩短合度。
魏陈琳神女赋曰：汉三七之建安，荆野蠢而作仇，赞皇师以南假，济汉川之清流，感诗人之攸叹，想神女之来游，仪营魄於仿佛，讬嘉梦以通精，望阳侯而瀇瀁，睹玄丽之轶灵，文绛虬之弈弈，鸣玉鸾之嘤嘤，答玉质於苕华，拟艳姿於蕣荣，感仲春之和节，叹鸣雁之噰々，申握椒以贻予，请同宴乎奥房，苟好乐之嘉合，永绝世而独昌，既叹尔以艳采。又悦我之长期，顺乾坤以成性，夫何若而有辞。
魏王粲神女赋曰：惟天地之普化，何产气之淑真，陶阴阳之休液，育夭丽之神人，禀自然以绝俗，超希世而无群，体纤约而才足，肤柔曼以丰盈，发似玄鉴，鬓类刻成，戴金羽之首饰，珥昭夜之珠珰，袭罗绮之黼衣，曳缛绣之华裳，错缤纷以杂袿，佩熠爚而焜煌，退变容而改服，冀致态以相移，税衣裳兮免簪笄，施华的兮结羽仪，扬娥微盻，悬藐流离，婉约绮媚，举动多宜，称诗表志，安气和声，探怀授心，发露幽情，彼佳人之难遇，真一遇而长别，顾大罚之淫愆，亦终身而不灭，心交战而贞胜，乃回意而自绝。
魏杨脩神女赋曰：惟玄媛之逸女，育明曜乎皇庭，吸朝霞之芬液，澹浮游乎太清，余执义而潜厉，乃感梦而通灵，盛容饰之本艳，奂龙采而凤荣，翠黼翚裳，纤縠文袿，顺风揄扬，乍合乍离，飘若兴动，玉趾未移，详观玄妙，与世无双，华面玉粲，韡若芙蓉，肤凝理而琼絜，体鲜弱而柔鸿，回肩襟而动合，何俯仰之妍工，嘉今夜之幸遇，获帷裳乎期同，情沸踊而思进，彼严厉而静恭，微讽说而宣谕，色欢怿而我从。
晋张敏神女赋曰：世之言神仙者多矣，然未之或验也，至如弦氏之妇，则近信而有证者，夫鬼魅之下人也，无不羸病损瘦，今义起平安无恙，而与神女饮宴寝处，纵情极意，岂不异哉，余览其歌诗，辞旨清伟，故为之作赋，皇览余之纯德，步朱阙之峥嵘，靡飞除而入秘殿，侍太极之穆清，帝愍余之勤肃，将休余於中州，讬玄静以自处，寔应夫子之好仇，於是主人怃然而问之曰：尔岂是周之褒姒，齐之文姜，孽妇淫鬼，来自藏乎，傥亦汉之游女，江之娥皇，厌真愆，倦仙侍乎，於是神女乃敛袂正襟而对曰：我实贞淑，子何猜焉，且辩言知礼，恭为令则，美姿天挺，盛饰表德，以此承欢，君有何惑，尔乃敷茵席，垂组帐，嘉旨既设，同牢而飨，微闻芳泽，心荡意放，於是寻房中之至嬿，极长夜之懽情，心眇眇以忽忽，想北里之遗声，赋斯时之要妙，进伟服之纷敷，俯抚衽而告辞，仰长叹以欷吁，乘云雾而变化，遥弃我其焉如。
晋杨该三公山下神祠赋曰：南极郁纡，飞龙在天，太一白石，巨灵据山，二后殊位，惟公在焉，下则归云缝勃，绿水流离，争湍趣戾，冲石会谿，高岸为谷，峣〈山兒〉阻〈危支〉，梗林柰条，逼涂迮蹊，行者息驾，步趾於斯，陟大〈山录〉，登岑冈，逾爽垲，历朝阳，晔华殿之显敞，睹应门之嶈々，神木郁蓊，百堵周乎洞房，进排阊阖，顾盻灵堂，聚楹列峙，丹饰煌煌，千栌浮跂，夭蹻腾骧，累层岌嶪，齐载长梁，敷山藻於前棁，缀榱槁以采章，文绮雘其纷鳞，洪葩晔之披杨，尔乃逡巡降趾，游坐东厢，日不逮昏，炎燎已光，县宰致祀，嘉旨备详，阴祚显应，偏泽圻疆，普此士女，乐彼丰穰。
宋谢灵运江妃赋曰：招魂定情，洛神清思，单曩日之敷陈，尽古来之妍媚。矧今日之逢逆，迈前世之灵异，姿非定容，服无常度，两宜欢嚬，俱適华素，于时升月隐山，落日映岐，收霞敛色，回飚拂渚，每驰情於晨暮，矧良遇之莫叙，投明瑱以申赠，顗色授而魂与，况分岫湘岸，延情苍阴，隔山川之表里，判天地之浮沉，承嘉约於往昔，宁更贰於在今，傥借访於交甫，知斯言之可谌，兰音未吐，红颜若辉，留盻光溢，动袂芳菲，散云辔之络驿，按灵辎而徘徊，建羽旌而逶迤，奏情管之依微，虑一别之长绝，眇天末而永违。
梁江淹水上神女赋曰：江上丈夫，游宦荆吴，首卫国，望燕路，历秦关，出宋都，遍览下蔡之女，且说淇上之姝，乃造南中，度炎州，经玉涧，越金流，路逶迤而无轨，野忽漠而鲜俦，既而精飞视乱，意去心移，倚靡{艹陵}盖，怅望蕙枝，一丽女子，碧渚之崖，冶异绝俗，奇丽不常，青琴羞艳，素女惭光，恨精影之不滞，悼光晷之难借，阅有无於俄顷，验变化於咫尺，野田田而虚翠，水湛湛而空碧，乃唱桂棹，陵冲波，背橘浦，向椒阿，苟悬天子有命，永离诀其若何。
【碑】梁简文帝吴兴楚王神庙碑曰：昔者武王询於太公，五神之礼正，伊陟赞於巫咸，三篇之义作，抑又玄矩司於坎宫，汉兴北畤，黄蛇感於通梦，秦作西郊，幽则鬼神，其来已尚，楚王既弘兹释教，并止献车牛，既舍黄驹，安俟骍角，掌击无左涤之劳，牧人止楅衡之务，周房殷俎，惟有玄涧芳芝，玉斝瑶樽，止陈丹桂清酌，渐符不杀之教，方行大士之心，比夫黄树赤光，紫衣朱葛，蔑矣哉，王制云，山川神祇，有不举者，为不敬，太守元景仲，稽诸古典，於兹往烈，永传不朽，式树高碑，翠石勒文，事偕神掌，灵龟负字，还拟洛书。