应劭《汉官仪》曰：侍中左蝉右貂，金取坚刚，百陶不耗，蝉居高食絜，目在腋下，豹内劲悍而外温润。
【赋】隋江总华貂赋曰：领军新安殿下，以副貂乘锡，仰铭恩泽，谨题小赋，贵丰貂於挹娄，饰惠文而见求，标侍臣之密设，曜毛彩之温柔，拜文〈媲"女改木"〉而影度，陪武帐而香浮，随玉珩之近远，共金珰之去留，仰太山之千仞，开谷中之鄙吝，撤君子之宝饰，荣小人之蓬鬓，蔑置醴之殊私，夸赐田之薄润，顾朽拙之微躬，早游艺而不工，逢河间之好古，自隗始而恩隆，谅维鹈之有媿，庶怀音而克终。
【启】梁元帝谢东宫赉貂蝉启曰：挹娄之毳，曲降鸿恩，丽水之珍，复蒙殊奖，东平紫貂之赐，非闻暖嵒，中山黄金之赐，岂曰附蝉，坐变仲宣之容，增晖允南之貌。
◇玦珮
《世本》曰：舜时，西王母献白环及玦。
《楚辞》曰：损［《初学记》二十六作捐。］余玦兮江中，遗予珮兮澧浦。
又曰：虚［《太平御览》六百九十二作云。］衣兮披披，玉珮兮陆离。
《孔丛子》曰：子产死，郑人丈夫舍玦珮，妇人舍珠玉。
《说苑》曰：经侯过魏太子，左带玉具剑，右带环珮，左光照右，右光照左，太子不视。又不问，经侯曰：魏国亦有宝乎，太子曰：主信臣忠，百姓戴之，此魏之宝也，经侯解剑珮委之，趋而出，上车去，太子使骑操剑珮与侯曰：此寒不可衣，饥不可食，无遗我贼也。
《典略》曰：孔子返卫，卫夫人南子，使人谓之曰：四方君子之来者，必见寡小君，孔子不得已见之，夫人在锦帷中，孔子北面稽首，夫人自帷中再拜，环珮之声璆然。
晋公卿礼秩曰：特进珮水苍玉，尚书令仆射中书监令，皆佩水苍玉。
【赋】魏文帝玉玦赋曰：有昆山之妙璞，产曾城之峻崖，嗽丹水之炎波，荫瑶树之玄枝，包黄中之纯气，抱虚静而无为，应九德之淑懿，体五材之表仪。
【铭】后汉崔瑗遗葛龚珮铭曰：禹汤罪己，仲尼多诲，盘盂有铭，几杖有诫，天为刚德，犹不干时，君子妄怒，厥亦生灾，晋厉好虐，栾书作乱，荀瑶峻戾，韩魏致难，慷恺愤激，动肠伤气，久生百疾，历年不遂，俯览斯珮，柔韦是贵。
【启】梁简文帝谢敕赐玉珮启曰：昉田丽彩，槐水镂文，饰以金阙之珠，制以鲁班之巧，故以裾端照色，影外生光，恩发内府，猥垂霑赐，臣方温谢德，比振惭声。
【书】魏文帝与锺繇书曰：南阳宋惠叔，称君侯昔有美玦，闻之惊喜，笑与抃会，当自白书，恐传言未审，是以令舍弟子建，因荀仲茂，时从容喻鄙旨，乃不忽遗，邺骑既到，宝玦初至，捧匣跪发，五内震骇，绳穷匣开，烂然满目，猥以蒙鄙之姿，得观希世之宝，不烦一介之使，不损连城之价，既有秦昭章台之观，而无蔺生诡夺之诳，嘉贶益腆，敢不钦承。
◇巾帽
《魏略》曰：夫馀国以金银饰帽。
又曰：管宁在家，恒著皂帽。