《尚书考灵曜》曰：五星若编珠，旋玑中星星调，则风雨时。
《春秋说题辞》曰：星之为言精也，阳之荣也，阳精为日，日分为星，故其字日生为星。
《尚书·洪范》曰：庶民为星，星有好风，星有好雨，月之从星，则以风雨，［月经于箕则多风，离于毕则多雨也。］
《周礼》曰：保章氏，掌天星，以志日月星辰之变动，以观天下之迁，辨其吉凶，以星土辨九州之地，所封之域，皆有分星，以观妖祥。
《左氏传》曰：鲁庄公七年夏四月辛卯，夜，恒星不见，夜明也，夜中，星陨如雨，与雨偕也。
《春秋运斗枢》曰：北斗七星，第一天枢，第二旋，第三机，第四权，第五衡，第六开阳，第七摇光，第一至四为魁，第五至第七为摽，摽合为斗，居阴布阳，故称北。
《尚书中候》曰：帝尧即政，景星出翼。
《礼稽命徵》曰：作乐制礼，得天心，则景星见。
《春秋元命苞》曰：嘉置弧北指一大星为老人星，治平则见，见则王寿，常以秋分，候之南郊。
《论语谶》仲尼曰：吾闻尧率舜等游首山，观河渚，有五老飞为流星，上入昴。
《庄子》曰：傅说得之以相武丁，奄有天下，乘东维，骑箕尾，而比於列星。
《尸子》曰：自井中视星，所见不过数星，自丘上以望，则见始出也，非明益也，势使然也，私心，井中也，公心，丘上也。
《吕氏春秋》曰：宋景公时，荧惑在心，公召子韦问焉，子韦曰：祸当君，虽然，可移於宰相，公曰：宰相所与治国家也，曰：移於民，公曰：民死，寡人将谁为君，曰：可移於岁，公曰：岁饥民饿必死，为人后而杀其民，谁以我为君乎，子韦曰：君有至德之言三，天必三赏君，荧惑必徙三舍，行［吕氏春秋制乐行上有舍字。］七星，星当一年，君延年二十一矣，荧惑果徙三舍。
《列仙传》曰：东方朔，楚人也，后卖药五湖，知其岁星焉。
《史记》曰：天曜而景星见，景星，德星也，其状无常，常出有道之国。
《汉书》曰：五星不失行，则年穀丰昌。
又曰：五星同色，天下偃兵，百姓安宁，歌舞以行，不见灾疾，五穀蕃昌。
《魏志》曰：桓帝时，有黄星见於楚宋之分，后五十年而公破袁绍之应，［事具帝王部。］
下一篇：卷二·天部下