三朝北盟会编

卷二百四十四

更新时间:2021-04-09 21:39:59

  炎兴下帙一百四十四。

  起绍兴三十一年十一月二十八日丙申,尽其日。

  张棣金虏(改作国)图经(旧校云:此卷以金史对舛巳极无从改正。又云:但有异同似非舛舛也。)曰:一京邑金虏(改作人)有国之初都上京府曰:会甯地名金源其城邑宫室类中原之州县廨宇制度极草创居民往来或车马杂还皆自前朝门为出入之路略无禁限每春正击土牛父老士庶无长无幼皆观看於殿之侧主之出朝也。威仪体拦驾以诉之其朴野如此至亶邕有内庭之禁大率亦阔略迨亮弑亶而自立粗通经史知中国朝宁之尊密有迁都意继下求言诏应公卿大夫刍荛黎庶皆得以利害闻时上书者多陈京师僻在一隅官艰於转输民艰於赴认不。若迁燕会三年而始成真元四年亮率文武百官驾始幸焉遂以渤海辽阳府为东京山西大同府为西京中京大定府为北京东京开天下京邑始定焉都城之门十二每一面分三门一正两偏焉其正门四旁皆。又设两门正门常不开惟车驾出入馀悉由旁两门焉其。

  门十二各有标名东曰:宣耀曰:施全曰:阳春西曰:灏华曰:立泽曰:新益南曰:丰宜曰:景风曰:端礼北曰:通元曰:会城曰:崇知内在门左掖宣阳双在外焉外门榜即墨书粉地内则金书朱地皆故礼部尚书王竞书。

  一宫室亮欲都燕遣画工写京师宫室制度至於阔狭修短曲尽其数授之左相张浩辈按图以修之城之四围九里有三十步自天津桥之北曰:宣阳门(如京师朱雀门)门分三中绘一龙两偏绘一凤用金镀铜双只日开一门无贵贱皆得往焉过门有两楼曰:文曰:廊之半各有偏门向东曰:太庙向西曰:尚书省通天门今改为应天府观高八丈朱门五金钉饰之东西相去里馀。又为设一门左曰:左掖右曰:右掖内城之正东曰:宣华正西曰:玉华北曰:拱宸门及殿凡九重殿三十有六闲阁倍之正中位曰:皇帝正位後曰:皇后正位位之东曰:东内西曰:西内各十六位乃妃嫔所居之地也。西出玉华门同乐园瑶池蓬瀛柳庄杏林尽在,於是。

  一宗庙虏(改作人)本无宗庙祭祀亦不修(删本无至此九字)自平辽之後所用执政大臣多汉人往往说(删所用至此十二字)以天子之孝在乎!尊祖尊祖之事在乎!建宗庙。若七世之庙未修四时之祭未举有天下者不可不念虏方开悟(删此四字)遂筑室於内之东南隅庙貌祀事虽具制度极简略迨亮徙燕遂建巨阙於内在之南千步廊之东曰:太庙标名曰:衍庆之宫以奉安太祖旻太宗晟德宗宗干(亮父)。又其东曰:元庙以奉安元祖克者(改作和卓)仁祖大圣皇帝杨割(改作杨格)至裒立迁亮父德宗於外室复奉安父懿宗宗尧於太庙其昭穆各有序。

  一禘祫虏人本无禘祫之礼(删虏人至此八字)至亮徙燕筑陵於城之西南九十馀里大洪山时太庙元庙告成始(改作遂)有尊祖之间时奏议者多陈郊祀配天之事亮耻效中国旧制令别讨论之礼官进以三年一祫五年一禘乃上古之制也。禘当取夏四月祫取冬十月亮从之诏告天下遂令太常寺备大乐具九奏仪从侍期往焉至是月吉日先一夕宿於正殿次日凌晨令导从人各服五色画衣执旌幢斧钺幡盖羽扇自内城至庙夹道骈肩而立徐布九节仪从奏乐及歌者皆乘马迨御座衣元纁服兖冕执圭乘玉辂九龙御座至庙礼毕易之金略服达游冠绛纱袍奏乐曲而回。

  一山陵虏(改作金)人都上京本无山陵(删此四字)祖宗以来止(改作始)卜葬於护国林之东仪制极草创迨亮徙燕始有置陵寝意遂令司天台卜地於燕山之四围年馀方得良乡县西五十馀里大洪山曰:大洪谷曰:龙衔峰(冈峦)秀拔林木林密(至筑)陵之处亮寻毁其寺遂迁祖宗父叔改葬於增基之上。又将正殿元位佛像处凿穴以奉安太祖旻太宗晟父德宗宗干其馀各随昭穆序焉惟亶被杀葬於山之阴谓其刑馀之人不入。

  一仪卫金虏(改作人)建国之初其仪制卫从止类中州之守令在内庭闲或遇雨雪虽后妃亦去衤蔑履赤足践之(删止类至此二十六字)其(改作极)淳朴如此(删此二字)亶立始设护卫将军寝宫小底(改作实达尔)怒气手伞子迨赴燕始乘车辂兖冕仪从颇整肃特令翰林待制邢具瞻作引导词曰:五年一狩仙仗到人间问稼穑艰难苍生洗眼秋光里今日见天颜金瓜玉斧沈烟和舞蹈六龙闲歌谣道咏皆相似天子寿南山至亮徙燕知中国(删此三字)威仪这尊护从悉具。若寻常行猎观田多无定制,或以数百骑或数千骑前後皆执旌旗上绘一日至一大绣日旗曰:御坐马伞或黄或红时或排驾而出大率制度与中国等(删制度至此六字)导前者皆拏手伞子其人各长六尺八尺衣奇锦团花袍金镀银带簇金蛾拳脚幞头双引而前皆散手及半方有执旗者约干馀队旗之後曰:驾头(驾头後曰:)护卫将军皆衣紫窄袖衫金带幞头腰弓矢并马而行弓矢一绣袋覆之得数百至曲盖其形六角细曲柄饰以文彩以护军执之以为仪式曲盖後曰:御坐马左右二副点检领之御马後曰:寝殿小底(改作实达尔)衣大红乘骑与护卫将军一等止无弓矢而腰以红包袱。又约数百及驾或乘逍遥或乘步辇或乘马临时取旨焉其上张盖表里皆黄罗柄微曲驾之後护卫小底(改作实达尔不计其数。又其後曰:马军栲栳随焉。

  一旗帜虏(改作金)人以水德凡用师行征伐旗帜尚黑虽五方皆具必以黑为主寻常车驾出入止用一色日旗与后同乘加月焉三旗相闲而陈或数百队或千馀队日旗即以红帛为日刺於黄旗之上月旗即以素帛为月刺於红旗之上。又有大绣日月旗二如。

  祫享大礼册封一一循古制旗无大小皆备焉然五方五星五岳青龙白虎朱誉玄武神凤外。又有五星连珠一日月合壁一隼二太白二近御。又张一大旗其制极广绣绘神物以猛士执之。又有数十人护之各施大绳以备风势名曰:盖天。

  一冠服虏君臣之服大率与中国相似止左衽异焉虽虏主服亦左衽(删虏君至此二十四字)其(改作金)臣皆横金文臣则加鱼不待赐而许自服焉。

  一官品虏(改作金)之官品本遵唐制。又以本朝之法并辽法参而用之文则郎与大夫武则校尉与将军其勋爵食邑皆同焉至二品文武混而为一亮立渐加损益如中亮改中宪奉德改朝列。又增崇进荣禄二官至裒再益中大人行大定官制焉。

  一取士金虏虽夷狄中至贱者(删虏虽至此八字)初无文物自侵辽後所在处以科举取士遂有渖州榜平州榜真定榜才是也。至天会十年海内小安下诏如契丹开劈制限以二岁有乡府省三试乡中曰:乡荐府中曰:府解省中曰:及第时有秀士有未愿起者州县(必根)刷遣之程文分两科曰:诗赋曰:经义各一场殿试则诗赋加论经义加试策榜首与魁各分焉是年赵洞为诗赋第一人孙九鼎为经义第一人并补承议郎第二人承德郎第三人承奉郎馀不限甲次尽补承事郎科举由是而定亶立。又增专经神童法律三科为杂科亦设乡府省三试中选(之人)并补将仕郎迨亮杀亶自立甚有尊经术崇儒雅之意始设殿试。又乡试聚於州限三人取一府试分立五处河北东西两路中都於大兴府临潢会甯东京产等路於大定府西京路河南北路於大同府大名路山东东西两路於东平府(南京路於)一封府京兆熙秦等路於河中府并限四化取一省试以五百人为定格殿试日黜落中第之人多寡不等临期取旨。又将(第一)人特赠一官授正仕郎馀并授从仕郎次举。又罢经义专经神童止以赋词法律取士词赋为正科法律为杂科裒立於府省试各添策论一场将殿试第一人依旧承议郎第二第三人儒林郎并赐绯馀皆从仕郎至今不易。

  一屯田屯田之制本出上古虏人非能遵而行之偶尔符合比上古之制犹简废伪齐豫後(虑中)州怀二三之意始治均田屯田军非女真契丹奚家亦有之自本部族徙居中土与百姓杂处计其户口给官田使自播种以充口食春秋量给衣马殊不多馀并无支给。若遇出军之际始月给钱米不过(数千)老幼在家依旧耨亦无不足之叹今日屯田之处大名府路山东东西路河北东西路南京路关西路四路皆有之约一百三十馀千户每千户止三四百人多不过五百所居止处皆不在州县筑寨处村落闲千户百户虽设官府亦在其内。

  一用师虏(改作金)人用兵专尚骑闲有步者乃签差汉儿悉非正军虏(改作金)人取胜全不责於签军惟运薪水掘壕堑张虚势般粮草而已不以多寡约五十骑为一队相去百步而行居长以两骑自随战骑则闲牵之待敌而後用。又有一贴军曰:阿里喜(改作伊勒希)如遇正军病即以贴军代行至兵都官曰:天下兵马大元帅次曰:左副元帅右副元帅左帅左翊都统。又其次曰:随军万户每一万户所辖十千户一千户辖十谋客(谋客本百户地。正文注均改作穆昆)一谋客(改作穆昆)辖两蒲辇(蒲辇五十户也。。正文注均改作佛甯)自万户至蒲辇(改作佛甯)阶级虽设寻常饮酒食略不闲别与兄弟父子等所以上下情通无阂塞之患每有事未决者会集而议之自下而上各陈其策如有可采者不择人而用之其临大敌也。必以步军当先精骑两翼之或进或退见可而前弓矢亦不妄发虏流(改作金军)有言曰:不能打一碣冲突而已遇败亦不散去则逐队徐徐而退弓力止七斗箭极长刀剑。

  一田猎虏(改作金)人无他(二字改作之)技所喜者(删此三字)莫过(此字改作精於)田猎昔都会甯之际四时皆猎焉至亮徙燕以都城之外皆民田三时无地可猎候冬月则出一出必踰月后妃亲王近臣皆随焉每猎则以随驾之军密布四围名曰:围场待狐兔猪鹿散走於围中虏(改作金)主必(下添亲字)射之,或以鵰鹰击之次及亲王近臣出围者刻舟求剑捕之饮食阴处而进,或以亲王近臣共食遇夜则或宿於州县或宿於郊外无定亮以子光英年十二获獐取而告太庙裒立尤甚有三事令臣下谏曰:饭僧曰:作乐曰:围场其重田猎也。如此。

  一刑法金虏(删此字)有国之初立法设刑悉遵辽制常。

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