二十七日甲子斡离不（改作斡里雅布）陷信德府。
斡离不（改作斡里雅布）至信德府见城壁不坚守臣杨信功但杜门不出师金人遂鸣鼓而攻令吕颐浩等亲侍立观不移时城遂陷执杨信功等出斡离不（改作斡里雅布）登城门抚谕居民城破之初先令金人并契丹行劫其金人所管地分杀戮甚众而契丹汉儿等地分但微取财而已郭药师至信德府城外不戮一人或问何往则云：我辈入京诉无心反复来归朝人以为然或依旧与博弈者殊不知药师绐我也。。
二十九日丙寅斡离不（改作斡里雅布）寨中言南使至言赵皇内禅居龙德宫太子即位。
斡离不（改作斡里雅布）发信德府军中太史占帝星复明非。
前日之比惧之闻天子内禅军中大惊犹豫未敢行恐南朝有备意欲还师郭药师曰：南朝未必有备言汴京富庶及宫禁中事非燕山之比今太子郎君兵行神速可乘此破竹之势急趋大河将士必破胆可不战而还苟闻有备耀兵河北虎视南朝以示国威归之未晚斡离不（改作斡里雅布）从之决意长驱。
南归录曰：是日金人闻内禅皆惊斡离不（改作斡里雅布）谓太史曰：尔前日言南朝帝星复明今来验矣。乃以金帛赏其术。
靖康元年正月一日丁卯朔上御明堂受百官朝贺下诏改元敕内外文武臣寮等。
朕光膺眷佑寅奉燕诒载惟菲薄之资获抚盈成之运宵衣罔怠旰食靡遑发政施仁怀日靖四方之志经文纬武图永康兆民之功式纪初元是新美号庶荷神灵之助遂臻华夏之和懋谨王春岂特遵鲁史逾年之义遹甯国步盖将绍周人过历之期自宣和八年正月一日改为靖康元年布告多方咸体朕意秀水间居录曰：宣和末虏寇（改作金人）既犯（改作至）郊畿渊圣既内禅时予为都司诣堂白事宰相白时中谓予曰：方议改元可撰数名予曰：凡年号须有主意今以何意为主白日当以和戎为主予曰：汉与匈奴和亲改元竟甯是也。然和戎止是一事昔唐德宗遭变议改元李泌以谓唐家最盛莫如贞观开元宜各取一字以为法本朝最盛在仁宗朝。若於庆历嘉历各取一字以庆祐名年则和戎在其中矣。中书侍郎张邦昌曰：此论固佳但庆字颇类宫观名额予曰：自古以庆字名年者甚多中书舍人席益在座曰：祐字亦类元祐予因是作色曰：今外敌凭陵国势危弱如此当丕变政事纯法祖宗柰何尚拘元祐之禁右丞宇文粹中曰：公但见示文字遂退後数日乃改靖康先是上皇即位改元建中靖国谏官任伯雨疏论以为内难曰：靖不当纪元讥宰相之不学此近事诸公，岂不知耶然渊圣登极至都城失守实十二月立康乃今上受命之符自康邸继统故也。。
范致虚上贺登极表。
表曰：帝出乎！震夙膺主器之祥王次於春遂迓履端之庆天人协应夷夏（改作中外）文懽窃以受命之君莫大於创业垂统继体之主所贵於持盈守成念夫致王业之艰难是知履帝位而中正为人上。若朽索之驭措天下如泰山之安恭维皇帝陛下承八圣之丕基。
检千龄之宝运聪明睿知得四海之欢心恭俭孝慈副万邦之懽望故太上欣传於舜帝而千官喜戴於尧仁进当有大之符入缵无疆之烈乘乾之健金行适应於庚申继离之明火德遂迎於丙午契宋兴之首岁当炎运之昌期谅天心历数之有归岂人事讴歌之无证惟东宫之毓圣德十有一年宜南面而朝群臣万有千岁臣叨陪迩列阻造天庭追怀昔玷於周行每瞻天表自幸未先於朝露获睹龙飞尚观新政之行普慰苍生之愿。
大学士诣宣德门随百官称贺复诣龙德宫起居。
斡离不（改作斡里雅布）陷相州。
诏中外臣僚民庶实封直言。
诏曰：朕闻木从绳则直后从谏则圣。若古有训朕甚慕焉内顾眇躬获保大器未烛治道。若临深渊思闻尽言以补不逮应朝廷之阙失政令之僻违保邦御俗之方安民御戎之策询於有众咸极敷陈惟骨鲠是求惟药石是用母或隐讳溺於导谀咨尔忠良伫闻正论至於逆耳而利行朕当舍己以从人虽有过言必无罪谴朕言必信众听无疑自今中外臣寮以至民庶并许实封直言得失在京於合属处投进在外於所在州军附递以闻播告遐迩咸知至意故兹诏示想宜知悉。
诏从官举文武官寮内堪充将帅者。
是日降指挥令从官举文武官寮内堪充将帅有胆勇者具名闻奏讫赴三省枢密院审察随材任用。若立奇功不次奖擢所举之官亦行推赏。
二日戊辰斡离不（改作斡里雅布）陷濬州梁方平兵溃焚桥而遁何灌望风溃散走还阙。