三老、五更，三代所尊也。安車輪，送迎至家，天子獨拜於屏。三者，道成於天、地、人。老者，久也，舊也。五者，訓于五品。更者，五世長子，更更相代，言其能以善道改更己也。三老、五更皆取有首妻，男女完具。後漢書明帝紀注、續漢志補注、北堂書鈔設官部
伏日萬鬼所行，故盡日閉，案：太平御覽引作「故謹」。不干它事。後漢書和帝紀注、太平御覽時序部
大將軍、三公臘賜錢各三十萬，〔四六〕牛肉二百斤，米二百斛；特進侯十五萬；卿十萬；校尉五萬；尚書丞、郎各萬五；〔四七〕案：何敞傳注引作「尚書三萬，侍中、將、大夫各二萬」。千石、六百石各七千；侍御史、謁者、議郎、尚書令各五千；郎官、蘭臺令史二千；案：續漢志補注引「二」作「三」。〔四八〕中黃門、羽林、虎賁士二人共三千；以為當祠門戶直，各隨多少受也。後漢書何敞傳注、續漢志補注案：續漢志補注引作「名秩」。
正月旦，天子御德陽殿，臨軒。公、卿、大夫、百官各陪位朝賀。蠻、貊、胡、羌朝頁畢，見屬郡計吏，皆陛覲。宗室諸劉雜會，皆冠兩梁冠，單衣。〔四九〕既定，〔五０〕計吏中庭北向坐。大官上食，賜群臣酒食，作九賓，撤樂。藝文類聚禮部、太平御覽時序部
正月朔賀，三公案：藝文類聚引作「大將軍、三公朝會」，下文亦少異。奉璧上殿，嚮西北。太常贊曰：「皇帝為三公興！」三公伏，皇帝坐，乃前進璧。〔五一〕古語曰「御坐則起」，此之謂也。藝文類聚禮部、太平御覽時序部
元日朝賀，三公拜璧殿上，獻壽觴。太平御覽時序部
正旦，飲柏葉酒，上壽。太平御覽木部
明帝永平元年，〔五二〕光烈陰皇后葬，魂車，鸞輅青羽，駕四馬，旂九斿，〔五三〕前有方相。鳳皇車，大將軍妻參乘，太僕御，女騎夾轂。宋書禮志、通典禮案：「僕」下當有「妻」字。〔五四〕
天子法駕，所乘曰金根車，駕六龍，以御天下也。有五色安車，有五色立車，各一，皆駕四馬。毛詩說云：〔五五〕「四者，示有四方之志也。」是為五時副車。藝文類聚舟車部、太平御覽車部
天子出祭陵，常乘金根車。春二月，青龍居在前。〔五六〕秋八月，白虎在前。太平御覽車部
大路龍旂，畫龍於旂上也。隋書禮儀志
皇后婕妤乘輦，餘皆以茵，四人輿以行。文選西都賦注、太平御覽皇親部
孝景帝六年，令二千石朱兩音緉，千石、六百石朱轓，〔五七〕較車耳反出為藩屏也。太平御覽車部
皇帝起居，索室清宮而後行。史記孝文本紀索隱、北堂書鈔帝王部
天子車駕次第謂之鹵簿。有大駕、法駕、小駕。大駕公卿奉引，大將軍參乘，太僕御，屬車八十一乘，備千乘萬騎，案：史記梁孝王世家索隱引下有「而出」二字。侍御史在左駕馬，詢問不法者。史記孝文本紀索隱、梁孝王世家索隱、後漢書皇后紀注、班固傳注、唐六典十七、文選東京賦注
祭南郊，乘大駕，奉引如故，其餘群司百官大出。祭北郊，乘大駕，奉引如故，其餘十歲五帝雞翅埽前後，〔五八〕諸軍悉行者也。北堂書鈔儀飾部
大駕鹵簿，五營校尉在前，案：西京賦注引「漢有五營」。名曰填衛。文選藉田賦注
乘輿大駕，則御鳳皇車，以金根為副。續漢志補注案：引作「漢官鹵簿。」〔五九〕