少与侍中江祀款，及祀贵，常来候之，而慰祖不往也。与丹阳丞刘沨素善，遥 光据东府反，慰祖在城内。城未溃一日，沨谓之曰：“卿有老母，宜其出矣。”命 门者出之。慰祖诣阙自首，系尚方，病卒。
慰祖著《海岱志》，起太公迄西晋人物为四十卷，半未成。临卒，与从弟纬书 云“常欲更注迁、固二史，采《史》、《汉》所漏二百余事，在厨簏，可检写之， 以存大意。《海岱志》良未周悉，可写数本，付护军诸从事人一通，及友人任昉、 徐夤、刘洋、裴揆。”又令“以棺亲土，不须砖，勿设灵座”。时年三十五。
王逡之，字宣约，琅邪临沂人也。父祖皆为郡守。逡之少礼学博闻。起家江夏 王国常侍，大司马行参军，章安令，累至始安内史。不之官，除山阳王骠骑参军， 兼治书御史，安成国郎中，吴令。升明末，右仆射王俭重儒术，逡之以著作郎兼尚 书左丞参定齐国仪礼。初，俭撰《古今丧服集记》，逡之难俭十一条。更撰《世行》 五卷。转国子博士。国学久废，建元二年，逡之先上表立学，又兼著作，撰《永明 起居注》。转通直常侍，骁骑将军，领博士、著作如故。出为宁朔将军、南康相， 太中、光禄大夫，加侍中。逡之率素，衣裘不浣，机案尘黑，年老，手不释卷。建 武二年卒。
从弟圭之，有史学，撰《齐职仪》。永明九年，其子中军参军颢上启曰：“臣 亡父故长水校尉圭之，籍素为基，依儒习性。以宋元徽二年，被敕使纂集古设官历 代分职，凡在坟策，必尽详究。是以等级掌司，咸加编录。黜陟迁补，悉该研记。 述章服之差，兼冠佩之饰。属值启运，轨度惟新。故太宰臣渊奉宣敕旨，使速洗正。 刊定未毕，臣私门凶祸。不揆庸微，谨冒启上。凡五十卷，谓之《齐职仪》。仰希 永升天阁，长铭秘府。”诏付秘阁。
祖冲之，字文远，范阳蓟人也。祖昌，宋大匠卿。父朔之，奉朝请。冲之少稽 古，有机思。宋孝武使直华林学省，赐宅宇车服。解褐南徐州迎从事，公府参军。 宋元嘉中用何承天所制历，比古十一家为密，冲之以为尚疏，乃更造新法。上表曰：
臣博访前坟，远稽昔典，五帝躔次，三王交分，《春秋》朔气，《纪年》薄蚀， 谈、迁载述，彪、固列志，魏世注历，晋代《起居》，探异今古，观要华戎。书契 以降，二千余稔，日月离会之征，星度疏密之验，专功耽思，咸可得而言也。加以 亲量圭尺，躬察仪漏，目尽毫厘，心穷筹策，考课推移，又曲备其详矣。然而古历 疏舛，类不精密，群氏纠纷，莫审其会。寻何承天所上，意存改革，而置法简略， 今已乖远。以臣校之，三睹厥谬，日月所在，差觉三度，二至晷景，几失一日，五 星见伏，至差四旬，留逆进退，或移两宿。分至失实，则节闰非正；宿度违天，则 伺察无准。
臣生属圣辰，询逮在运，敢率愚瞽，更创新历。谨立改易之意有二，设法之情 有三。
改易者一：以旧法一章，十九岁有七闰，闰数为多，经二百年辄差一日。节闰 既移，则应改法，历纪屡迁，实由此条。今改章法三百九十一年有一百四十四闰， 令却合周、汉，则将来永用，无复差动。其二：以《尧典》云“日短星昴，以正仲 冬”。以此推之，唐世冬至日在今宿之左五十许度。汉代之初即用秦历，冬至日在 牵牛六度。汉武改立《太初历》，冬至日在牛初。后汉四分法，冬至日在斗二十二。 晋世姜岌以月蚀检日，知冬至在斗十七。今参以中星，课以蚀望，冬至之日在斗十 一。通而计之，未盈百载，所差二度。旧法并令冬至日有定处，天数既差，则七曜 宿度，渐与舛讹。乖谬既著，辄应改易。仅合一时，莫能通远。迁革不已，又由此 条。今令冬至所在岁岁微差，却检汉注，并皆审密，将来久用，无烦屡改。
又设法者，其一：以子为辰首，位在正北，爻应初九升气之端，虚为北方列宿 之中。元气肇初，宜在此次。前儒虞喜，备论其义。今历上元日度，发自虚一。其 二：以日辰之号，甲子为先，历法设元，应在此岁。而黄帝以来，世代所用，凡十 一历，上元之岁，莫值此名。今历上元岁在甲子。其三：以上元之岁，历中众条， 并应以此为始。而《景初历》交会迟疾，元首有差。又承天法，日月五星，各自有 元，交会迟疾，亦并置差，裁得朔气合而已，条序纷错，不及古意。今设法日月五 纬交会迟疾，悉以上元岁首为始。群流共源，庶无乖误。
若夫测以定形，据以实效，悬象著明，尺表之验可推，动气幽微，寸管之候不 忒。今臣所立，易以取信。但综核始终，大存缓密，革新变旧，有约有繁。用约之 条，理不自惧，用繁之意，顾非谬然。何者？夫纪闰参差，数各有分，分之为体， 非不细密，臣是用深惜毫厘，以全求妙之准，不辞积累，以成永定之制，非为思而 莫知，悟而弗改也。若所上万一可采，伏愿颁宣群司，赐垂详究。
事奏。孝武令朝士善历者难之，不能屈。会帝崩，不施行。出为娄县令，谒者 仆射。
初，宋武平关中得姚兴指南车，有外形而无机巧，每行，使人于内转之。升明 中，太祖辅政，使冲之追修古法。冲之改造铜机，圆转不穷，而司方如一，马均以 来未有也。时有北人索驭飗者，亦云能造指南车，太祖使与冲之各造，使于乐游苑 对共校试，而颇有差僻，乃毁焚之。永明中，竟陵王子良好古，冲之造欹器献之。
文惠太子在东宫，见冲之历法，启世祖施行，文惠寻薨，事又寝。转长水校尉， 领本职。冲之造《安边论》，欲开屯田，广农殖。建武中，明帝使冲之巡行四方， 兴造大业，可以利百姓者，会连有军事，事竟不行。
冲之解钟律，博塞当时独绝，莫能对者。以诸葛亮有木牛流马，乃造一器，不 因风水，施机自运，不劳人力；又造千里船，于新亭江试之，日行百余里。于乐游 苑造水碓磨，世祖亲自临视。又特善算。永元二年，冲之卒。年七十二。著《易》 《老》《庄》义，释《论语》《孝经》，注《九章》，造《缀述》数十篇。
贾渊，字希镜，平阳襄陵人也。祖弼之，晋员外郎。父匪之，骠骑参军。世传 谱学。孝武世，青州人发古冢，铭云“青州世子，东海女郎”。帝问学士鲍照、徐 爰、苏宝生，并不能悉。渊对曰：“此是司马越女，嫁苟晞儿。”检访果然。由是 见遇。敕渊注郭子。泰始初，辟丹阳郡主簿，奉朝请，太学博士，安成王抚军行参 军，出为丹徒令。升明中，太祖嘉渊世学，取为骠骑参军，武陵王国郎中令，补余 姚令。未行，仍为义兴郡丞。永明初，转尚书外兵郎，历大司马司徒府参军。竟陵 王子良使渊撰《见客谱》，出为句容令。
先是谱学未有名家，渊祖弼之广集百氏谱记，专心治业。晋太元中，朝廷给弼 之令史书吏，撰定缮写，藏秘阁及左民曹。渊父及渊三世传学，凡十八州士族谱， 合百帙七百余卷，该究精悉，当世莫比。永明中，卫军王俭抄次《百家谱》，与渊 参怀撰定。
建武初，渊迁长水校尉。荒伧人王泰宝买袭琅邪谱，尚书令王晏以启高宗，渊 坐被求，当极法，子栖长谢罪，稽颡流血，朝廷哀之，免渊罪。数年，始安王遥光 板抚军谘议，不就，仍为北中郎参军。中兴元年，卒。年六十二。撰《氏族要状》 及《人名书》，并行于世。
史臣曰：文章者，盖情性之风标，神明之律吕也。蕴思含毫，游心内运，放言 落纸，气韵天成，莫不禀以生灵，迁乎爱嗜，机见殊门，赏悟纷杂。若子桓之品藻 人才，仲治之区判文体，陆机辨于《文赋》，李充论于《翰林》，张视擿句褒贬， 颜延图写情兴，各任怀抱，共为权衡。属文之道，事出神思，感召无象，变化不穷。 俱五声之音响，而出言异句；等万物之情状，而下笔殊形。吟咏规范，本之雅什， 流分条散，各以言区。若陈思《代马》群章，王粲《飞鸾》诸制，四言之美，前超 后绝。少卿离辞，五言才骨，难与争鹜。桂林湘水，平子之华篇，飞馆玉池，魏文 之丽篆，七言之作，非此谁先？卿、云巨丽，升堂冠冕，张、左恢廓，登高不继， 赋贵披陈，未或加矣。显宗之述傅毅，简文之摛彦伯，分言制句，多得颂体。裴頠 内侍，元规凤池，子章以来，章表之选。孙绰之碑，嗣伯喈之后；谢庄之诔，起安 仁之尘。颜延《杨瓒》，自比《马督》，以多称贵，归庄为允。王褒《僮约》，束 皙《发蒙》，滑稽之流，亦可奇玮。五言之制，独秀众品。习玩为理，事久则渎， 在乎文章，弥患凡旧。若无新变，不能代雄。建安一体，《典论》短长互出；潘、 陆齐名，机、岳之文永异。江左风味，盛道家之言：郭璞举其灵变；许询极其名理； 仲文玄气，犹不尽除；谢混情新，得名未盛。颜、谢并起，乃各擅奇，休、鲍后出， 咸亦标世。朱蓝共妍，不相祖述。今之文章，作者虽众，总而为论，略有三体。一 则启心闲绎，托辞华旷，虽存巧绮，终致迂回。宜登公宴，本非准的。而疏慢阐缓， 膏肓之病，典正可采，酷不入情。此体之源，出灵运而成也。次则缉事比类，非对 不发，博物可嘉，职成拘制。或全借古语，用申今情，崎岖牵引，直为偶说。唯睹 事例，顿失精采。此则傅咸五经，应璩指事，虽不全似，可以类从。次则发唱惊挺， 操调险急，雕藻淫艳，倾炫心魂。亦犹五色之有红紫，八音之有郑、卫。斯鲍照之 遗烈也。三体之外，请试妄谈。若夫委自天机，参之史传，应思悱来，忽先构聚。 言尚易了，文憎过意，吐石含金，滋润婉切。杂以风谣，轻唇利吻，不雅不俗，独 中胸怀。轮扁斫轮，言之未尽，文人谈士，罕或兼工。非唯识有不周，道实相妨。 谈家所习，理胜其辞，就此求文，终然翳夺。故兼之者鲜矣。