恭祖者，慧景宗人，骁果便马槊，气力绝人，频经军阵，讨王敬则，与左兴盛 军容袁文旷争敬则首，诉明帝曰：“恭祖秃马绛衫，手刺倒贼，故文旷得斩其首。 以死易勋，而见枉夺。若失此勋，要当刺杀左兴盛。”帝以其勇健，使谓兴盛曰： “何容令恭祖与文旷争功。”遂封二百户。慧景平后，恭祖系尚方，少时杀之。
觉亡命为道人，见执伏法。临刑与妹书曰：“舍逆旅，归其家，以为大乐；况 得从先君游太清乎！古人有力扛周鼎，而有立锥之叹，以此言死，亦复何伤！平生 素心，士大夫皆知之矣。既不得附骥尾，安得施名于后世？慕古竹帛之事，今皆亡 矣。”慧景妻女亦颇知佛义。
觉弟偃，为始安内史，藏窜得免。和帝西台立，以为宁朔将军。中兴元年，诣 公车门上书曰：“臣窃惟太祖、高宗之孝子忠臣，而昏主之贼臣乱子者，江夏王与 陛下，先臣与镇军是也。臣闻尧舜之心，常以天下为忧，而不以位为乐。彼孑然之 舜，垄亩之人，犹尚若此；况祖业之重，家国之切？江夏既行之于前，陛下又蹈之 于后，虽成败异术，而所由同方也。陛下初登至尊，与天合符。天下纤介之屈，尚 望陛下申之，丝发之冤，尚望陛下理之，况先帝之子，陛下之兄，所行之道，即陛 下所由哉？如此尚弗恤，其余何几哉？陛下德侔造化，仁育群生，虽在昆虫草木， 有不得其所者，览而伤焉，而况乎友爱天至，孔怀之深！夫岂不怀，将以事割。此 实左右不明，未之或详。惟陛下公听并观，以询之刍荛。群臣有以臣言为不可，乞 使臣廷辩之，则天人之意塞，四海之疑释。必若不然，幸小民之无识耳。使其晓然 知此，相聚而逃陛下，以责江夏之冤，朝廷将何以应之哉？若天听沛然回光，发恻 怆之诏，而使东牟朱虚东褒仪父之节，则荷戈之士，谁不尽死？愚戆之言，万一上 合，事乞留中。”
事寝不报。偃又上疏曰：
近冒陈江夏之冤，定承圣诏，已有褒赠，此臣狂疏之罪也。然臣所以谘问者， 不得其实，罪在万没，无所复云。但愚心所恨，非敢以父子之亲，骨肉之间，而侥 幸曲陛下之法，伤至公之义。诚不晓圣朝所以然之意。若以狂主虽狂，而实是天子， 江夏虽贤，实是人臣，先臣奉人臣逆人君，以为不可申明诏，得矣；然未审陛下亦 是人臣不？而镇军亦复奉人臣逆人君，今之严兵劲卒，方指于象魏者，其故何哉？ 臣所不死，苟存视息，非有他故，所以待皇运之开泰，申冤魂之枉屈。今皇运既已 开泰矣，而死于社稷尽忠，反以为贼，臣何用此生陛下世矣。
臣闻王臣之节，竭智尽公以奉其上；居股肱之任者，申理冤滞，荐达群贤。凡 此众臣，夙兴夜寐，心未尝须臾之间而不在公。故万物无不得其理，而颂声作焉。 臣谨案镇军将军臣颖胄，宗室之亲，股肱之重，身有伊、霍之功，荷陛下稷、旦之 任。中领军臣详，受帷幄之寄，副宰相之尊。皆所以栋梁朝廷，社稷之臣，天下所 当，遑遑匪懈，尽忠竭诚，欲使万物得理，而颂声大兴者，岂复宜逾此哉？而同知 先臣股肱江夏，匡济王室，天命未遂，王亡与亡，而不为陛下瞥然一言。知而不言， 是不忠之臣，不知而言，乃不智之臣，此而不知，将何所知？如以江夏心异先臣， 受制臣力，则江夏同致死毙，听可昏政淫刑，见残无道。然江夏之异，以何为明， 孔、吕二人，谁以为戮？手御麾幡，言辄任公，同心共志，心若胶漆，而以为异， 臣窃惑焉。如以先臣遣使，江夏斩之，则征东之驿，何为见戮？陛下斩征东之使， 实诈山阳；江夏违先臣之请，实谋孔矜。天命有归，故事业不遂耳。夫唯圣人，乃 知天命，守忠之臣，唯知尽死，安顾成败。诏称江夏遭时屯故，迹屈行令，内恕探 情，无玷纯节。今兹之旨，又何以处镇军哉？
臣所言毕矣，乞就汤镬。然臣虽万没，犹愿陛下必申先臣。何则？恻怆而申之， 则天下伏；不恻怆而申之，天下之人北面而事陛下者，徒以力屈耳。先臣之忠，有 识所知，南史之笔，千载可期，亦何待陛下屈申而为褒贬。然小臣惓惓之愚，为陛 下计耳。臣之所言，非孝于父，实忠于君。唯陛下熟察，少留心焉。
臣频触宸严，而不彰露，所以每上封事者，非自为戆地，犹以《春秋》之义有 隐讳之意也。臣虽浅薄，然今日之事，斩足断头，残身灭形，何所不能？为陛下耳。 臣闻生人之死，肉人之骨，有识之士，未为多感。公听并观，申人之冤，秉德任公， 理人之屈，则普天之人，争为之死。何则？理之所不可以已也。陛下若引臣冤，免 臣兄之罪，收往失，发恻怆之诏，怀可报之意，则桀之犬实可吠尧，跖之客实可刺 由，又何况由之犬，尧之客？臣非吝生，实为陛下重此名于天下。已成之基，可惜 之宝，莫复是加。浸明浸昌，不可不循，浸微浸灭，不可不慎。惟陛下熟察，详择 其衷。
若陛下犹以为疑，镇军未之允决，乞下征东共详可否。无以向隅之悲，而伤陛 下满堂之乐。何则？陛下昏主之弟，江夏亦昏主之弟；镇军受遗托之恩，先臣亦荷 顾命之重。情节无异，所为皆同，殊者唯以成败仰资圣朝耳。臣不胜愚忠，请使群 臣廷辩者，臣乞专令一人，精赐本语，侥幸万一，天听昭然，则轲沈七族，离燔妻 子，人以为难，臣岂不易！
诏报曰：“具卿冤切之怀。卿门首义，而旌德未彰，亦追以慨然。今当显加赠 谥。”偃寻下狱死。
张欣泰，字义亨，竟陵人也。父兴世，宋左卫将军。欣泰少有志节，不以武业 自居，好隶书，读子史。年十余，诣吏部尚书褚渊，渊问之曰：“张郎弓马多少？” 欣泰答曰：“性怯畏马，无力牵弓。”渊甚异之。辟州主簿，历诸王府佐。元徽中， 兴世在家，拥雍州还资，见钱三千万。苍梧王自领人劫之，一夜垂尽，兴世忧惧感 病卒。欣泰兄欣华时任安成郡，欣泰悉封余财以待之。
建元初，历官宁朔将军，累除尚书都官郎。世祖与欣泰早经款遇，及即位，以 为直阁将军，领禁旅。除豫章王太尉参军，出为安远护军、武陵内史。还复为直阁， 步兵校尉，领羽林监。欣泰通涉雅俗，交结多是名素。下直辄游园池，著鹿皮冠， 衲衣锡杖，挟素琴。有以启世祖者，世祖曰：“将家儿何敢作此举止！”后从车驾 出新林，敕欣泰甲仗廉察，欣泰停仗，于松树下饮酒赋诗。制局监吕文度过见，启 世祖。世祖大怒，遣出外，数日，意稍释，召还，谓之曰：“卿不乐为武职驱使， 当处卿以清贯。”除正员郎。
永明八年，出为镇军中兵参军、南平内史。巴东王子响杀僚佐，上遣中庶子胡 谐之西讨，使欣泰为副。欣泰谓谐之曰：“今太岁在西南，逆岁行军，兵家深忌， 不可见战，战必见危。今段此行，胜既无名，负诚可耻。彼凶狡相聚，所以为其用 者，或利赏逼威，无由自溃。若且顿军夏口，宣示祸福，可不战而擒也。”谐之不 从，进屯江津，尹略等见杀。事平，欣泰徙为随王子隆镇西中兵，改领河东内史。 子隆深相爱纳，数与谈宴，州府职局，多使关领，意遇与谢朓相次。典签密以启闻， 世祖怒，召还都。屏居家巷，置宅南冈下，面接松山。欣泰负弩射雉，恣情闲放。 众伎杂艺，颇多闲解。
明帝即位，为领军长史，迁谘议参军。上书陈便宜二十条，其一条言宜毁废塔 寺。帝并优诏报答。
建武二年，虏围钟离城。欣泰为军主，随崔慧景救援。欣泰移虏广陵侯曰： “闻攻钟离是子之深策，可无谬哉！《兵法》云：‘城有所不攻，地有所不争。’ 岂不闻之乎？我国家舟舸百万，覆江横海，所以案甲于今不至，欲以边城疲魏士卒。 我且千里运粮，行留俱弊，一时霖雨，川谷涌溢，然后乘帆渡海，百万齐进，子复 奚以御之？乃令魏主以万乘之重，攻此小城，是何谓欤？攻而不拔，谁之耻邪？假 令能拔，子守之，我将连舟千里，舳舻相属，西过寿阳，东接沧海，仗不再请，粮 不更取，士卒偃卧，起而接战，乃鱼鳖不通，飞鸟断绝，偏师淮左，其不能守，晈 可知矣。如其不拔，吾将假法于魏之有司，以请子之过。若挫兵夷众，攻不卒下， 驱士填隍，拔而不能守，则魏朝名士，其当别有深致乎？吾所未能量。昔魏之太武 佛狸，倾一国之众，攻十雉之城，死亡太半，仅以身返。既智屈于金墉，亦虽拔而 不守，皆算失所为，至今为笑。前鉴未远，已忘之乎？和门邑邑，戏载往意。”
虏既为徐州军所挫，更欲于邵阳洲筑城。慧景虑为大患。欣泰曰：“虏所以筑 城者，外示姱大，实惧我蹑其后耳。今若说之以彼此各愿罢兵，则其患自息。”慧 景从之。遣欣泰至虏城下具述此意。及虏引退，而洲上余兵万人，求输五百匹马假 道，慧景欲断路攻之。欣泰说慧景曰：“归师勿遏，古人畏之。死地之兵，不可轻 也。胜之既不足为武，败则徒丧前功。不如许之。”慧景乃听虏过。时领军萧坦之 亦援钟离，还启明帝曰：“邵阳洲有死贼万人，慧景、欣泰放而不取。”帝以此皆 不加赏。
四年，出为永阳太守。永元初，还都。崔慧景围城，欣泰入城内，领军守备。 事宁，除辅国将军、庐陵王安东司马。义师起，以欣泰为持节、督雍梁南北秦四州 郢州之竟陵司州之随郡军事、雍州刺史，将军如故。时少帝昏乱，人情咸伺事隙。 欣泰与弟前始安内史欣时密谋结太子右率胡松、前南谯太守王灵秀、直阁将军鸿选、 含德主帅苟励、直后刘灵运等十余人，并同契会。
帝遣中书舍人冯元嗣监军救郢，茹法珍、梅虫儿及太子右率李居士、制局监杨 明泰等十余人相送中兴堂。欣泰等使人怀刀于座斫元嗣，头坠果柈中，又斫明泰， 破其腹，虫儿伤刺数疮，手指皆堕。居士逾墙得出，茹法珍亦散走还台。灵秀仍往 石头迎建安王宝夤，率文武数百，唱警跸，至杜姥宅。欣泰初闻事发，驰马入宫， 冀法珍等在外，城内处分，必尽见委，表里相应，因行废立。既而法珍得反，处分 闭门上仗，不配欣泰兵，鸿选在殿内亦不敢发。城外众寻散。少日事觉，诏收欣泰、 胡松等，皆伏诛。