凡择日择时,当审日时之计所利兴兵吉。
太乙神名凡十六神,其年月日时计命起武德侯时计有阴阳。冬至气应后用阳局,夏至气应后用阴局。其阳局皆以阳局所命之,对冲则阴局太乙所在也。
十六神名:申为武德,酉为太族,戌为阴主,乾为阳德,亥为太义,子为地主,丑为阴德,艮为和德,寅为吕申,卯为高丛,辰为太阳,巽为太昊,巳为太神,午为太威,未为天道,坤为太武。
辨九宫太乙有蹉宫之义,即一宫在西北,二宫正南,三宫东北,四宫正东,五宫居中,六宫正西,七宫西南,八宫正北,九宫东南。
十精太乙皆以七十二局之数除之年月日时。
十精太乙同候风雨灾变,军行不可不知:一曰天皇,以小周法二十除之,不尽者,命武德,顺行十六神,至阴德和德太昊太灵太武重留一算,即天皇所在。阴起吕申逆行。
二曰帝符,小周二十除之,不尽者,命起阴主,顺行十六神,至地主高丛太成太族重留一算外卯,即帝符所在。阴起太阳行逆。
三曰天时,以小周十二除之,不尽者,命起吕申,顺行十二辰算外,即是天时所在。阴起武德。
四曰太尊,以小周四除之,不尽者,命八宫坎六宫次二宫次四宫,逆行四正宫算外,即太尊所在。阴起二宫四八六。
五曰飞鸟,决飞鸟小周九除之,不尽者,命起一宫,顺行九宫算外,即飞鸟所在。阴逆行。
六曰五行,以五行小周法五除之,不尽者,命起一宫次八宫三九七算外,即五行所在。阴起九宫二七一三。
七曰八风,以小周九除之,不尽者命起二宫,顺行九宫算外,即八风所在也。
阴起八七六五四三二一九。
八曰五风,以五风小周九除之,不尽者,命起一宫次三宫五七九二四六八算外,即五风所在。阴起九七五三一八六四二。
九曰三风,以三风小周九除之,不尽者,命起三宫次七二六一五九四八算外,即三风所在。阴起七三八四九五一六二。十曰太乙数,以太乙局法七十二除之,不尽者,命起一宫数次二数顺行算外,即太乙数所在。阴起九宫逆行也。
十精与太乙诸神相合主风雨,以休望消息用之。
经曰:天皇太乙者,在紫微垣勾陈口中。《星赞》曰:天皇上帝,秉万国神图。天皇若与太乙合,则日晕大风。合于旺相之地,风遍天下。合在东方,日晕大风。合在西方,日晕有云气。合南方,大昏。合在北方,阴昏。天皇若与天尊合,有大阴雨,日月为变。天皇若与飞鸟合,天小阴雨。天皇若与天时合,有小阴昏。天皇若与五风合,有疾风起。天皇若与太乙计数合,有大风雨。
经曰:帝符太乙者,天节之所使也。《星赞》曰:天节奉使,专对无疑。帝符若与太乙合,则日昏大风。若合在太乙旺相之地,小雨小阴云,有狂风卒起。