齐炀 王宪
齐炀王宪字毗贺突，太祖第五子也。性通敏，有度量，虽 在童龀，而神彩嶷然。初封涪城县公。少与高祖俱受诗、传， 咸综机要，得其指归。太祖尝赐诸子良马，惟其所择。宪独取 驳马。太祖问之，对曰 ：“此马色类既殊，或多骏逸。若从军 征伐，牧圉易分。”太祖喜曰 ：“此儿智识不凡，当成重器。” 后从猎陇上，经官马牧，太祖每见驳马，辄曰 ：“此我儿马也。” 命左右取以赐之。魏恭帝元年，进封安城郡公。孝闵帝践阼， 拜骠骑大将军、开府仪同三司。
世宗即位，授大将军。武成初，除益州总管、益宁巴泸等 二十四州诸军事、益州刺史，进封齐国公，邑万户。初，平蜀 之后，太祖以其形胜之地，不欲使宿将居之。诸子之中，欲有 推择。遍问高祖已下，谁能此行。并未及对，而宪先请。太祖 曰：“刺史当抚众治民，非尔所及。以年授者，当归尔兄。”宪 曰：“才用有殊，不关大小。试而无效，甘受面欺。”太祖大悦， 以宪年尚幼，未之遣也。世宗追遵先旨，故有此授。宪时年十 六，善于抚绥，留心政术，辞讼辐凑，听受不疲。蜀人怀之， 共立碑颂德。寻进位柱国。
保定中，征还京，拜雍州牧。及晋公护东伐，以尉迟迥为 先锋，围洛阳。宪与达奚武、王雄等军于邙山。自余诸军，各 分守险要。齐兵数万，奄出军后，诸军恇骇，并各退散。唯宪 与王雄、达奚武率众拒之。而雄为齐人所毙，三军震惧。宪亲 自督励，众心乃安。时晋公护执政，雅相亲委，赏罚之际，皆 得预焉。
天和三年，以宪为大司马，治小冢宰，雍州牧如故。四年， 齐将独孤永业来寇，盗杀孔城防主能奔达，以城应之。诏宪与 柱国李穆将兵出宜阳，筑崇德等五城，绝其粮道。齐将斛律明 月率众四万，筑垒洛南。五年，宪涉洛邀之，明月遁走。宪追 之，及于安业，屡战而还。是岁，明月又率大众于汾北筑城， 西至龙门。晋公护谓宪曰 ：“寇贼充斥，戎马交驰，遂使疆埸 之间，生民委弊。岂得坐观屠灭，而不思救之。汝谓计将安出？” 曰 ：“如宪所见，兄宜暂出同州，以为威势，宪请以精兵居前， 随机攻取。非惟边境清宁，亦当别有克获 。”护然之。
六年，乃遣宪率众二万，出自龙门。齐将新蔡王王康德以 宪兵至，潜军宵遯。宪乃西归。仍掘移汾水，水南堡壁，复入 于齐。齐人谓略不及远，遂弛边备。宪乃渡河，攻其伏龙等四 城，二日尽拔。又进攻张壁，克之，获其军实，夷其城垒。斛 律明月时在华谷，弗能救也，北攻姚襄城，陷之。时汾州又见 围日久，粮援路绝。宪遣柱国宇文盛运粟以馈之。宪自入两乳 谷，袭克齐柏社城，进军姚襄。齐人婴城固守。宪使柱国、谭 公会筑石殿城，以为汾州之援。齐平原王段孝先、兰陵王高长 恭引兵大至，宪命将士阵而待之。大将军韩欢为齐人所乘，遂 以奔退，宪身自督战，齐众稍却。会日暮，乃各收军。
及晋公护诛，高祖召宪入，宪免冠拜谢。帝谓之曰 ：“天 下者，太祖之天下，吾嗣守鸿基，常恐失坠。冢宰无君凌上， 将图不轨，吾所以诛之，以安社稷。汝亲则同气，休戚共之， 事不相涉，何烦致谢 。”乃诏宪往护第，收兵符及诸簿书等。 寻以宪为大冢宰。时高祖既诛宰臣，亲览朝政，方欲导之 以政，齐之以刑，爰及亲亲，亦为刻薄。宪既为护所委任，自 天和之后，威势渐隆。护欲有所陈，多令宪闻奏。其间或有可 不，宪虑主相嫌隙，每曲而畅之。高祖亦悉其心，故得无患。 然犹以威名过重，终不能平，虽遥授冢宰，寔夺其权也。
开府裴文举，宪之侍读，高祖常御内殿，引见之。谓曰： “晋公不臣之迹，朝野所知，朕所以泣而诛者，安国家，利百 姓耳。昔魏末不纲，太祖匡辅元氏；有周受命，晋公复执威权。 积习生常，便谓法应须尔。岂有三十岁天子而可为人所制乎。 且近代以来，又有一弊，暂经隶属，便即礼若君臣。此乃乱代 之权宜，非经国之治术。诗云：“夙夜匪解，以事一人。”一人 者，止据天子耳。虽陪侍齐公，不得即同臣主。且太祖十儿， 宁可悉为天子。卿宜规以正道，劝以义方，辑睦我君臣，协和 我骨肉。无令兄弟，自致嫌疑 。”文举拜谢而出，归以白宪。 宪指心抚几曰 ：“吾之夙心，公宁不悉，但当尽忠竭节耳，知 复何言。”
建德（二）年，进爵为王。宪友刘休征献王箴一首，宪美 之。休征后又以此箴上高祖。高祖方剪削诸弟，甚悦其文。宪 常以兵书繁广，难求指要，乃自刊定为要略五篇，至是表陈之。 高祖览而称善。
其秋，高祖幸云阳宫，遂寝疾。卫王直于京师举兵反。高 祖召宪谓曰：“卫王构逆，汝知之乎？”宪曰：“臣初不知，今 始奉诏。直若逆天犯顺，此则自取灭亡 。”高祖 ：“汝即为前 军，吾亦续发 。”直寻败走。高祖至京师，宪与赵王招俱入拜 谢。高祖曰 ：“管蔡为戮，周公作辅，人心不同，有如其面。 但愧兄弟亲寻干戈，于我为不足耳 。”初，直内深忌宪，宪隐 而容之。且以帝之母弟，每加友敬。晋公护之诛也，直固请及 宪。高祖曰：“齐公心迹，吾自悉之，不得更有所疑也。”及文 宣皇后崩，直又密启云：“宪饮酒食肉，与平日不异。”高祖曰： “吾与齐王异生，俱非正嫡，特为吾意，今袒括是同。汝当愧 之，何论得失。汝亲太后之子，偏荷慈爱。今但须自勖，无假 说人 。”直乃止。
四年，高祖将欲东讨，独与内史王谊谋之，余人莫得知也。 后以诸弟才略，无出于宪右，遂告之。宪即赞成其事。及大军 将出，宪表上私财以助军费曰 ：“臣闻抚机适运，理藉时来， 兼弱攻昧，事资权道。伏惟陛下继明作圣，阐业弘风，思顺天 心，用恢武略。方使长蛇外翦，宇宙大同，军民内向，车书混 一。窃以龙旗雷动，天网云布，刍粟粮饩，或须周给。昔边隅 未静，卜式愿上家财；江海不澄，卫兹请献私粟。臣虽不敏， 敢忘景行。谨上金宝等一十六件，少助军资 。”诏不纳，而以 宪表示公卿曰：“人臣当如此，朕贵其心耳，宁须物乎。”乃诏 宪率众二万为前军，趣黎阳。高祖亲围河阴，未克。宪攻拔武 济，进围洛口，收其东西二城。以高祖疾，班师。是岁，初置 上柱国官，以宪为之。
五年，大举东讨，宪率精骑二万，复为前锋，守雀鼠谷。 高祖亲围晋州。宪进兵克洪同、永安二城，更图进取。齐人焚 桥守险，军不得进，遂屯于永安。齐主闻晋州见围，乃将兵十 万，自来援之。时柱国、陈王纯顿军千里径，大将军、永昌公 椿屯鸡栖原，大将军宇文盛守汾水关，并受宪节度。宪密谓椿 曰 ：“兵者诡道，去留不定，见机而作，不得遵常。汝今为营， 不须张幕，可伐柏为庵，示有形势。令兵去之后，贼犹致疑也。” 时齐主分军万人向千里径，又令其众出汾水关，自率大兵与椿 对阵。宇文盛驰骑告急，宪自以千骑救之。齐人望谷中尘起， 相率遽退。盛与柱国侯莫陈芮涉汾逐之，多有斩获。俄而椿告 齐众稍逼，宪又回军赴之。会椿被敕追还，率兵夜返。齐人果 谓柏庵为帐幕也，不疑军退，翌日始悟。
时高祖已去晋州，留宪为后拒。齐主自率众来追，至于高 梁桥。宪以精骑二千，阻水为阵。齐领军段畅直进至桥。宪隔 水招畅与语，语毕，宪问畅曰：“若何姓名？”畅曰：“领军段 畅也。公复为谁？”宪曰 ：“我虞（侯）〔候〕大都督耳。”畅 曰 ：“观公言语，不是凡人，今日相见，何用隐其名位？”陈 王纯、梁公侯莫陈芮、内史王谊等并在宪侧。畅固问不已。宪 乃曰：“我天子太弟齐王也。”指陈王以下，并以名位告之。畅 鞭马而去，宪即命旋军，而齐人遽追之，戈甲甚锐。宪与开府 宇文忻各统精卒百骑为殿以拒之，斩其骁将贺兰豹子、山褥瑰 等百余人，齐众乃退。宪渡汾而及高祖于玉壁。
高祖又令宪率兵六万，还援晋州。宪遂进军，营于涑水。 齐主攻围晋州，昼夜不息。间谍还者，或云已陷。宪乃遣柱国 越王盛、大将军尉迟迥、开府宇文神举等轻骑一万夜至晋州。 宪进军据蒙坑，为其后援，知城未陷，乃归涑川。寻而高祖东 辕，次于高显，宪率所部，先向晋州。明日，诸军总集，稍逼 城下。齐人亦大出兵，阵于营南。高祖召宪驰往观之。宪返命 曰：“是易与耳，请破之而后食 。”帝悦曰：“如汝所言，吾无 忧矣。”宪退，内史柳虬私谓宪曰：“贼亦不少，王安得轻之？” 宪曰 ：“宪受委前锋，情兼家国，扫此逋寇，事等摧枯。商周 之事，公所知也，贼兵虽众，其如我何 。”既而诸军俱进，应 时大溃。其夜，齐主遁走，宪轻骑追之。既及永安，高祖续至。 齐人收其余众，复据高壁及洛女砦。高祖命宪攻洛女，破之。 明日，与大军会于介休。
时齐主已走邺，留其从兄安德王延宗据并州。延宗因僭伪 号，出兵拒战。高祖进围其城，宪攻其西面，克之。延宗遁走， 追而获之。以功进封第二子安城公质为河间王，拜第三子賨为 大将军。仍诏宪先驱趣邺。明年，进克邺城。
齐任城王湝、广宁王孝珩等据守信都，有众数万。高祖复 诏宪讨之。仍令齐主手书与湝曰 ：“朝廷遇纬甚厚，诸王无恙。 叔若释甲，则无不优待 。”湝不纳，乃大开赏募，多出金帛， 沙门求为战士者，亦数千人。宪军过赵州，湝令间谍二人觇窥 形势，候骑执以白宪。宪乃集齐之旧将，遍示之。又谓之曰： “吾所争者大，不在汝等。今放汝还，可即充我使 。”乃与湝 书曰：
山川有间，每深劳伫，仲春戒节，纳履惟宜。承始届两河， 仍图三（位）〔魏〕，二者交战，想无亏德。昔魏历云季，海内 横流，我太祖抚运乘时，大庇黔首。皇上嗣膺下武，式隆景业， 兴稽山之会，总盟津之师。雷骇唐郊，则野无横阵；云腾晋水， 则地靡严城。袭伪之酋，既奔窜于草泽；窃号之长，亦委命于 旌门。德义振于无垠，威风被于有截。彼朝宿将旧臣，良家戚 里，俱升荣宠，皆縻好爵。是使临漳之下，效死争驱；营丘之 前，奋身毕命。此岂唯人事，抑亦天时。宜访之道路，无俟傍 说。
吾以不武，任总元戎，受命安边，路指幽、冀。列邑名藩， 莫不屈膝，宣风导礼，皆荷来苏。足下高氏令王，英风夙着， 古今成败，备诸怀抱，岂不知一木不维大厦，三谏可以逃身哉！ 且殷微去商，侯服周代；项伯背楚，赐姓汉朝。去此弗图，苟 徇亡辙，家破身殒，为天下笑。又足下谍者为候骑所拘，军中 情实，具诸执事。知以弱卒琐甲，欲抗堂堂之师；萦带污城， 冀保区区之命。战非上计，无待卜疑；守乃下策，或未相许。 已勒诸军，分道并进，相望非远，凭轼有期。兵交命使，古今 通典，不俟终日，所望知几也。