会稽郡贵重望计及望孝，盛族出身，不减秘、着。明帝泰 始七年，兴宗欲举山阴孔仲智子爲望计，原平次息爲望孝。仲 智会土高门，原平一邦至行，欲以相敌。会明帝别敕用人，故 二选并寝。兴宗征还都，表其殊行，举爲太学博士。会兴宗薨， 事不行。卒于家。三子一弟，并有门行。
严世期，会稽山阴人也。性好施，同里张迈等三人妻各産 子，岁饥，欲弃而不举。世期分食解衣以赡其乏，三子并得成 长。同县俞阳妻庄年九十，庄女兰七十，并老病无所依，世期 饴之二十年，死并殡葬。宗亲严弘、乡人潘伯等十五人，荒年 并饿死，露骸不收。世期买棺殡埋，存育孩幼。宋元嘉四年， 有司奏榜门曰“义行严氏之门”。复其身徭役，蠲租税十年。
吴逵，吴兴乌程人也。经荒饥馑，系以疾疫，父母兄嫂及 群从小功之亲男女死者十三人，逵时病困，邻里以苇席裹之， 埋于村侧。既而亲属皆尽，唯逵夫妻获全。家徒四壁立，冬无 被裤，昼则佣赁，夜则伐木烧砖，妻亦同逵此诚，无有懈倦。 逵夜行遇猛兽，猛兽辄下道避之。期年中成七墓，葬十三棺， 邻里嘉之。葬日，悉出赴助，送终之事，亦俭而周礼。逵时逆 取邻人夫直，葬毕，衆悉以放之，逵一无所受，皆佣力报答焉。 太守张崇之三加礼命，太守王韶之擢补功曹史。逵以门寒，固 辞不就。举爲孝廉。
潘综，吴兴乌程人也。孙恩之乱，祅党攻破村邑，综与父 骠共走避贼。骠年老行迟，贼转逼骠。骠语综：“我不能去， 汝走可脱，幸勿俱死。”骠困乏坐地，综迎贼叩头曰：“父年 老，乞赐生命。”贼至，骠亦请贼曰：“儿年少自能走，今爲 老子不去。老子不惜死，乞活此儿。”贼因斫骠，综抱父于腹 下，贼斫综头面凡四创，综当时闷绝。有一贼从傍来相谓曰： “卿欲举大事，此儿以死救父，云何可杀？杀孝子不祥。”贼 乃止，父子并得免。乡人秘书监丘系祖、廷尉沈赤黔以综异行， 荐补左户令史，除遂昌长。岁满还家，太守王韶之临郡，发教 列上州台，陈其行迹。及将行，设祖道，赠以四言诗。元嘉四 年，有司奏改其里爲纯孝里，蠲租布三世。
又宋初吴郡人陈遗，少爲郡吏，母好食枪底饭。遗在役， 恒带一囊，每煮食辄录其焦以贻母。后孙恩乱，聚得数升，恒 带自随。及败逃窜，多有饿死，遗以此得活。母昼夜泣涕，目 爲失明，耳无所闻。遗还入户，再拜号咽，母豁然即明。
后又有河南孝廉秦绵，遭母丧，送葬不忍复还，乡人爲作 茅庵，仍止其中。若遇有米则食粥，无米食菜而已。哀号之声， 行者爲之潸泪。服讫犹不还家，遇疾不疗，卒。临亡，告人曰： “若死者无知，固不宜独存，有知则大获吾志。”
张进之，永嘉安固人也。爲郡大族，少有志行，历五官主 簿，永甯安固二县领校尉。家世富足，经荒年，散财救赡乡里， 遂以贫罄，全济者甚多。太守王味之有罪，当见收，逃避进之 家，供奉经时，尽其诚力。味之尝避地堕水沈没，进之投水拯 救，相与沈沦，久而得免。
时劫掠充斥，每入村抄暴，至进之门，辄相约勒，不得侵 犯，其信义所感如此。元嘉初，诏在所蠲其徭役。
又孙恩之乱，永嘉太守司马逸之被害，妻子并死。兵寇之 际，莫敢收藏，郡吏俞佥以家财冒难棺敛逸之等六丧送致都。 葬毕，乃归乡里。元嘉中老病卒。
时又有益州梓潼人张楚，母疾，命在属纩，楚祈祷苦至， 烧指自誓，精诚感悟,疾时得愈。见榜门曰“孝行张氏之闾”， 易其里爲孝行里。蠲租布三世，身加旌命。
丘杰字伟跱，吴兴乌程人也。十四遭母丧，以熟菜有味， 不尝于口。岁馀忽梦见母曰：“死止是分别耳，何事乃尔荼苦。 汝噉生菜，遇虾蟆毒，灵床前有三丸药可取服之。”杰惊起， 果得瓯，瓯中有药，服之下科斗子数升。丘氏世保此瓯。大明 七年，灾火焚失之。
师觉授字觉授，南阳涅阳人也。与外兄宗少文并有素业， 以琴书自娱。于路忽见一人持书一函,题曰“至孝师君苫前”。 俄而不见。舍车奔归，闻家哭声，一叫而绝，良久乃苏。后撰 孝子传八卷。宋临川王义庆辟爲州祭酒、主簿，并不就。乃表 荐之，会卒。
王彭，盱眙直渎人也。少丧母，元嘉初，父又丧亡。家贫 力弱，无以营葬。兄弟二人，昼则佣力，夜则号感，乡里并哀 之，乃各出夫力助作砖。砖须水而天旱，穿井数十丈，泉不出。 墓处去淮五里，荷担远汲，困而不周。彭号天自诉，如此积日。 一旦大雾，雾歇，砖竈前忽生泉水，乡邻助之者并嗟神异，县 邑近远悉往观之。葬竟，水便自竭。元嘉九年，太守刘伯龙依 事表言，改其里爲通灵里，蠲租布三世。
蒋恭，义兴临津人也。元嘉中，晋陵蒋崇平爲劫见禽，云 与恭妻弟吴晞张爲侣。晞张先行不在，本村遇水，妻息避水， 移寄恭家。时录晞张不获，禽收恭及兄协付狱科罪。恭、协并 款舍住晞张家口，而不知劫情。恭列晞张妻息是妇之亲，亲今 有罪，恭身甘分，求免兄协。协列是户主，求免弟恭。兄弟二 人争求受罪，郡县不能判，依事上详。州议以爲并不合罪。后 除恭义成令，协义招令。
徐耕，晋陵延陵人也。元嘉二十一年，大旱人饥，耕诣县 陈辞，以米千斛助官振贷。县爲言上，当时议以耕比汉卜式。 诏书褒美，酬以县令。
大明八年，东土饥旱，东海严成、东莞王道盖各以私谷五 百馀斛助官振恤。
孙法宗一名宗之，吴兴人也。父随孙恩入海澨被害，尸骸 不收，母兄并饿死。法宗年小流迸，至十六方得还。单身勤苦， 霜行草宿，营办棺椁，造立冢墓，葬送母兄，俭而有礼。以父 尸不测，入海寻求。闻世间论是至亲以血沥骨当悉渍浸，乃操 刀沿海见枯骸则刻肉灌血，如此十馀年，臂胫无完皮，血脉枯 竭，终不能逢。遂衰絰终身，常居墓所，山禽野兽，皆悉驯附。 每麋鹿触网，必解放之，偿以钱物。后忽苦头创，夜有女人至 曰：“我是天使来相谢，行创本不关善人，使者远相及。取牛 粪煮傅之即验。”一傅便差，一境赖之。终身不娶，馈遗无所 受。宋孝武初，扬州辟爲文学从事，不就，卒。
范叔孙，吴郡钱唐人也。少而仁厚，周穷济急。同里范法 先父母兄弟七人同时疫死，唯馀法先，病又危笃，丧尸经月不 收。叔孙悉备棺器，亲爲殡埋。又同里施夫疾病，父死不殡。 范苗父子并亡。范敬宗家口六人俱得病，二人丧没，亲邻畏远， 莫敢营视。叔孙并爲殡瘗，躬恤病者，并皆得全。乡曲贵其义 行，莫有呼其名者。宋孝武孝建初，除竟陵王国中军，不就。 义兴吴国夫亦有义让之美，人有窃其稻者，乃引还，爲设 酒食，以米送之。