始天监中，沙门释宝志爲诗曰：“昔年三十八，今年八十 三，四中复有四，城北火酣酣。”帝使周舍封记之。及中大同 元年，同泰寺灾，帝啓封见舍手迹，爲之流涕。帝生于甲辰， 三十八，克建邺之年也。遇灾岁实丙寅，八十三矣。四月十四 日而火，火起之始，自浮屠第三层。三者，帝之昆季次也。帝 恶之，召太史令虞履筮之，遇？。履曰：“无害。其繇云：‘ 西南得朋，东北丧朋，安贞吉。’文言云：‘东北丧朋，乃终 有庆。’”帝曰：“斯魔鬼也。酉应见卯，金来克木，卯爲阴 贼。鬼而带贼，非魔何也。孰爲致之？酉爲口舌，当乎说位。 说言乎兑，故知善言之口，宜前爲法事。”于是人人赞善，莫 不从风。或刺血洒地，或刺血书经，穿心然灯，坐禅不食。及 太清元年，帝舍身光严、重云殿，游仙化生皆震动，三日乃止。 当时谓之祥瑞。识者以非动而动，在鸿范爲祅。以比石季龙之 败，殿壁画人颈皆缩入头之类。
时海中浮鹄山，去余姚岸可千馀里，上有女人年三百岁， 有女官道士四五百人，年并出百，但在山学道。遣使献红席。 帝方舍身时，其使适至，云此草常有红鸟居下，故以爲名。观 其图状，则鸾鸟也。时有男子不知何许人，于大衆中自割身以 饴饥鸟，血流遍体，而顔色不变。又沙门智泉铁鈎挂体，以然 千灯，一日一夜，端坐不动。开讲日，有三足鸟集殿之东户， 自户适于西南县楣，三飞三集。白雀一，见于重云阁前连理树。 又有五色云浮于华林园昆明池上。帝既流遁益甚，境内化之， 遂至丧亡云。
论曰：梁武帝时逢昏虐，家遭冤祸，既地居势胜，乘机而 作，以斯文德，有此武功。始用汤、武之师，终济唐、虞之业， 岂曰人谋，亦惟天命。及据图籙，多历岁年，制造礼乐，敦崇 儒雅，自江左以来，年踰二百，文物之盛，独美于兹。然先王 文武递用，德刑备举，方之水火，取法阴阳，爲国之道，不可 独任；而帝留心俎豆，忘情干戚，溺于释教，弛于刑典。既而 帝纪不立，悖逆萌生，反噬弯弧，皆自子弟，履霜弗戒，卒至 乱亡。自古拨乱之君，固已多矣，其或树置失所，而以后嗣失 之，未有自己而得，自己而丧。追踪徐偃之仁，以致穷门之酷， 可爲深痛，可爲至戒者乎！