学为峰

　　及帝杀尔朱荣也，子升预谋，当时赦诏，子升词也。荣入内，遇子升，把诏书 问是何文书，子升颜色不变，曰“敕”。荣不视之。尔朱兆入洛，子升惧祸逃匿。 永熙中，为侍读兼舍人、镇南将军、金紫光禄大夫，迁散骑常侍、中军大将军，后 领本州大中正。

　　萧衍使张皋写子升文笔，传于江外。衍称之曰：“曹植、陆机复生于北土。恨 我辞人，数穷百六。”阳夏太守傅标使吐谷浑，见其国主床头有书数卷，乃是子升 文也。济阴王晖业尝云：“江左文人，宋有颜延之、谢灵运，梁有沈约、任昉，我 子升足以陵颜轹谢，含任吐沈。”杨遵彦作《文德论》，以为古今辞人皆负才遗行， 浇薄险忌，唯邢子才、王元景、温子升彬彬有德素。

　　齐文襄王引子升为大将军府谘议参军。子升前为中书郎，常诣萧衍客馆受国书， 自以不修容止。谓人曰：“诗章易作，逋峭难为。”文襄馆客元仅曰：“诸大当贺。” 推子升合陈辞。子升久忸怩，乃推陆操焉。及元仅、刘思逸、荀济等作乱，文襄疑 子升知其谋。方使之作献武王碑文，既成，乃饿诸晋阳狱，食弊襦而死，弃尸路隅， 没其家口。太尉长史宋游道收葬之，又为集其文笔为三十五卷。子升外恬静，与物 无竞，言有准的，不妄毁誉，而内深险。事故之际，好预其间，所以终致祸败。又 撰《永安记》三卷。无子。

　　史臣曰：古之人所贵名不朽者，盖重言之尚存，又加之以才名，其为贵显，固 其宜也。自余或位下人微，居堂亦何能自达。及其灵蛇可握，天网俱顿，并编缃素， 咸贯儒林，虽其位可下，其身可杀，千载之后，贵贱一焉。非此道也，孰云能致。 凡百士子，可不务乎！