万物之生，靡不有死，古先哲王，作为礼制，所以养生送死，折诸人情。若毁 生以奉死，则圣人所禁也。然葬者藏也，死者不可再见，故深藏之。昔尧葬谷林， 农不易亩；舜葬苍梧，市不改肆。秦始皇作为地市，下固三泉，金玉宝货不可计数， 死不旋踵，尸焚墓掘。由此推之，尧舜之俭，始皇之奢，是非可见。今国家营葬， 费损巨亿，一旦焚之，以为灰烬。苟靡费有益于亡者，古之臣奚独不然？今上为之 不辍，而禁下民之必止，此三异也。
古者祭必立尸，序其昭穆，使亡者有凭，致食飨之礼。今已葬之魂，人直求貌 类者事之如父母，燕好如夫妻，损败风化，渎乱情礼，莫此之甚。上未禁之，下不 改绝，此四异也。
夫飨者，所以定礼仪，训万国，故圣王重之。至乃爵盈而不饮，肴乾而不食， 乐非雅声则不奏，物非正色则不列。今之大会，内外相混，酒醉喧譊，罔有仪式。 又俳优鄙艺，污辱视听。朝庭积习以为美，而责风俗之清纯，此五异也。
今陛下当百王之末，踵晋乱之弊，而不矫然厘改，以厉颓俗，臣恐天下苍生， 永不闻见礼教矣。
允言如此非一，高宗从容听之。或有触迕，帝所不忍闻者，命左右扶出。事有 不便，允辄求见，高宗知允意，逆屏左右以待之。礼敬甚重，晨入暮出，或积日居 中，朝臣莫知所论。
或有上事陈得失者，高宗省而谓群臣曰：“君父一也。父有是非，子何为不作 书于人中谏之，使人知恶，而于家内隐处也？岂不以父亲，恐恶彰于外也？今国家 善恶，不能面陈而上表显谏，此岂不彰君之短，明己之美？至如高允者，真忠臣矣。 朕有是非，常正言面论，至朕所不乐闻者，皆侃侃言说，无所避就。朕闻其过，而 天下不知其谏，岂不忠乎！汝等在左右，曾不闻一正言，但伺朕喜时求官乞职。汝 等把弓刀侍朕左右，徒立劳耳，皆至公王。此人把笔匡我国家，不过作郎。汝等不 自愧乎？”于是拜允中书令，著作如故。司徒陆丽曰：“高允虽蒙宠待，而家贫布 衣，妻子不立。”高宗怒曰：“何不先言！今见朕用之，方言其贫。”是日幸允第， 惟草屋数间，布被缊袍，厨中盐菜而已。高宗叹息曰：“古人之清贫岂有此乎！” 即赐帛五百匹、粟千斛，拜长子忱为绥远将军、长乐太守。允频表固让，高宗不许。 初与允同征游雅等多至通官封侯，及允部下吏百数十人亦至刺史二千石，而允为郎 二十七年不徙官。时百官无禄，允常使诸子樵采自给。
初，尚书窦瑾坐事诛，瑾子遵亡在山泽，遵母焦没入县官。后焦以老得免，瑾 之亲故，莫有恤者。允愍焦年老，保护在家。积六年，遵始蒙赦。其笃行如此。转 太常卿，本官如故。允上《代都赋》，因以规讽，亦《二京》之流也。文多不载。 时中书博士索敞与侍郎傅默、梁祚论名字贵贱，著议纷纭。允遂著《名字论》以释 其惑，甚有典证。复以本官领秘书监，解太常卿，进爵梁城侯，加左将军。
初，允与游雅及太原张伟同业相友，雅尝论允曰：“夫喜怒者，有生所不能无 也。而前史载卓公宽中，文饶洪量，褊心者或之弗信。余与高子游处四十年矣，未 尝见其是非愠喜之色，不亦信哉。高子内文明而外柔弱，其言呐呐不能出口，余常 呼为‘文子’。崔公谓余云：‘高生丰才博学，一代佳士，所乏者矫矫风节耳。’ 余亦然之。司徒之谴，起于纤微，及于诏责，崔公声嘶股战不能言，崇钦已下伏地 流汗，都无人色。高子敷陈事理，申释是非，辞义清辩，音韵高亮。明主为之动容， 听者无不称善。仁及僚友，保兹元吉，向之所谓矫矫者，更在斯乎？崇爱之任势也， 威振四海。尝召百司于都坐，王公以下，望庭毕拜，高子独升阶长揖。由此观之， 汲长孺可卧见卫青，何抗礼之有！向之所谓风节者，得不谓此乎？知人固不易，人 亦不易知。吾既失之于心内，崔亦漏之于形外。钟期止听于伯牙，夷吾见明于鲍叔， 良有以也。”其为人物所推如此。
高宗重允，常不名之，恆呼为“令公”。“令公”之号，播于四远矣。高宗崩， 显祖居谅暗，乙浑专擅朝命，谋危社稷。文明太后诛之，引允禁中，参决大政。又 诏允曰：“自顷以来，庠序不建，为日久矣。道肆陵迟，学业遂废，子衿之叹，复 见于今。朕既篡统大业，八表晏宁，稽之旧典，欲置学官于郡国，使进修之业，有 所津寄。卿儒宗元老，朝望旧德，宜与中、秘二省参议以闻。”允表曰：“臣闻经 纶大业，必以教养为先；咸秩九畴，亦由文德成务。故辟雍光于周诗，泮宫显于 《鲁颂》。自永嘉以来，旧章殄灭。乡闾芜没《雅颂》之声，京邑杜绝释奠之礼。 道业陵夷，百五十载。仰惟先朝每欲宪章昔典，经阐素风，方事尚殷，弗遑克复。 陛下钦明文思，纂成洪烈，万国咸宁，百揆时叙。申祖宗之遗志，兴周礼之绝业， 爰发德音，惟新文教。搢绅黎献，莫不幸甚。臣承旨敕，并集二省，披览史籍，备 究典纪，靡不敦儒以劝其业，贵学以笃其道。伏思明诏，玄同古义。宜如圣旨，崇 建学校以厉风俗。使先王之道，光演于明时；郁郁之音，流闻于四海。请制大郡立 博士二人、助教四人、学生一百人，次郡立博士二人、助教二人、学生八十人，中 郡立博士一人、助教二人、学生六十人，下郡立博士一人、助教一人、学生四十人。 其博士取博关经典、世履忠清、堪为人师者，年限四十以上。助教亦与博士同，年 限三十以上。若道业夙成，才任教授，不拘年齿。学生取郡中清望、人行修谨、堪 循名教者，先尽高门，次及中第。”显祖从之。郡国立学，自此始也。
后允以老疾，频上表乞骸骨，诏不许。于是乃著《告老诗》。又以昔岁同征， 零落将尽，感逝怀人，作《征士颂》，盖止于应命者，其有命而不至，则阙焉。群 贤之行，举其梗概矣。今著之于下：
中书侍郎、固安伯范阳卢玄子真
郡功曹史博陵崔绰茂祖
河内太守、下乐侯广宁燕崇玄略
上党太守、高邑侯广宁常陟公山
征南大将军从事中郎勃海高毗子翼
征南大将军从事中郎勃海李钦道赐
河西太守、饶阳子博陵许堪祖根
中书郎、新丰侯京兆杜铨士衡